الحقوق محفوظة لأصحابها

محمد العريفي
حلقة (إدخال السرور على الآخرين)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على أشرف الانبياء وإمام المرسلين نبينا

وحبيبنا وسيدنا وقائدنا محمد بن عبد الله عليه وعلى آله الأطهار وأصحابه

الأخيار أفضل الصلاة وأتم التسليم

مرحبا بكم أيها الإخوة والأخوات وكم نحن سعيدون والله بتجدد هذا اللقاء

معكم وأسال الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا وإياكم من المقبولين وأن يجعلنا

وإياكم نافعين ومنتفعين وأن يجعل هذا البرنامج كما قلنا مرارا هو منكم

واليكم فأنتم المقصودين أولاً وأخيرا به

ونسأل الله تعالى أن نكون فعلا استطعنا أن نضع بصمة في حياتنا جميعا وأن

يكون لكم بصمات في هذه الحياة

أنا أُرحب بكم ومسرور بلقائكم وأيضا انبه الى أن عدد من الإخوة

يرسل إلي يقول يا شيخ :أن وقت البرنامج قصير ونطلب أن تطيلوه ,, فأنا أفيد

الإخوة بأن البرنامج هو في الحقيقة ساعة ونصف والإخوة في قناة أقرا وفقهم

الله عندهم عدد من البرامج أكثرها كما في بقية القنوات لا يتجاوز الساعة في

الغالب لكن هذا البرنامج ساعة ونصف لكن نحمد الله عز وجل أنكم ترونه قصيرا

وهذا إن شاء الله من علامات نجاحه وهو يقصر وقته ويجمل باتصالكم ومتابعتكم

وملاحظتكم وأسأل الله تعالى أن لا يحرمكم عظيم الأجر وجزيل الثواب وأنا

والله اشعر بامتنان كبير لكم لكل من يراسل لكل من يتصل لكل من يشارك معنا

في الواجبات الى غير ذلك أسأل الله

أن لا يحرمكم عظيم الأجر وجليل الثواب

أنا أرحب بكم وأرحب بأبنائي الموجودين معي

أرحب بابني فادي وابني عمر واليوم نفتقد اثنين من أبنائنا عبد الرحمن وياسر

لكن مع هذه الأجازة نحن الآن في أجازة الربيع مابين الفصلين وكذلك يبدو أن

الشباب معهم ارتباطات لكن ان شاء الله تعالى لعلنا نراهم في الحلقات القادمة

أيها الأحبة الكرام : جرت العادة أن تكون بصماتنا التي نتكلم عنها والتي

يستطيع الإنسان بها ان يكون رقماً على اليمين لا رقماً على الشمال جرت العادة

ان تكون هي بصمات حسية في الغالب ليست معنوية مثلا تكلمنا في السابق عن

بصمات تتعلق بإصلاح المساجد بصمات تتعلق بجمع الكتب التي أصحابها هم

مستغنون عنها وتكوين مكتبات في المساجد وإيصالها الى بعض طلبة العلم

,تكلمنا عن جمع الطعام من المطاعم التي أغلقت أبوابها آخر الليل فالطعام

الباقي يؤخذ يوزع للفقراء ذكرنا شيء من ذلك مرارا

اليوم سنتكلم عن بصمة هي في الحقيقة بصمة معنوية ليست بصمة حسية كأن تأخذ

شيئا وتضعه لكنها في الحقيقة لا تكلفك مالا ولا تكلفك جهدا تسافر اليه و

الإنسان الذي يقول أنا أخجل يا أخي أن أذهب الى المطعم وأقول أعطوني الطعام

الزائد او الفتاة التي تقول :أنا لا أستطيع أن أذهب الى المسجد و أصلح

الباب بالمفكات وما شابه ذلك هذه البصمة يستطيع كل إنسان أن يفعلها

تعالوا نتكلم اليوم عن (إدخال السرور على الآخرين(

ليس فقط على المسلمين بل أنت مطالب أن تعامل جميع الناس التعامل الحسن

وأثناء بحثي الحقيقة للحلقة وجدت أن النبي عليه الصلاة والسلام ,بل الإسلام

عموما لما جاء في الكتاب والسنة لم يكن يعتمد فقط على أن يكون الإحسان فقط

إلى المسلمين بل حتى إلى غيرهم كما قال الله سبحانه وتعالى

{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } للعالمين للمسلم ولغير مسلم رحمة للدواب

رحمة للجماد رحمة للنباتات أنت رحمة للنباتات{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً

لِلْعَالَمِينَ } و الذي يلاحظ تعامل النبي عليه الصلاة والسلام مع الآخرين يجد

أنه لم يكن يتعامل مع المسلمين بالرحمة والشفقة والإحسان فإذا تعامل مع

الكافر عبس في وجهه وتعامل معه التعامل السيئ ، لا يا أخي ، يدعوه يهودي

إلى طعام فيذهب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم استجابة له فيسر ذلك

اليهودي ,لم يقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في نفسه لا لا أريد أن أدخل

سرورا على كافر

ادخل سرور على الكافر ما المانع ؟!! ,,أنت رحمة للعالمين كان عليه الصلاة

والسلام يدخل السرور حتى على الدواب لما مر صلى الله عليه واله وسلم برجلين

قد ركبا على بعيرين ويتحدثان قال عليه الصلاة والسلام (( لا تتخذوا الدواب

كراسي))

لا تتخذوا الدواب كراسي لأحاديثكم في الطرق فرب مركوبة خير من راكبها وأكثر

ذكرا لله منه

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه-

الصفحة أو الرقم:2/247

خلاصة حكم المحدث: في إسناده ابن لهيعة وشيخه: زبان بن فائد وهما ضعيفان

ولكن الحديث لفظه عليه طلاوة تشهد بصدقه

يعني لا تتعب هذه البهيمة كي تتحدث انزل وتحدث فالبهيمة تسر وتفرح عندما

يقل الحمل الذي على ظهرها وهي ربما لا تبين ذلك هذه البهيمة لن تلتفت وتقول

شكرا يا رسول الله هي لن تبين ذلك بلسانها ولكن حسيا بلا شك أنه عندما يكون

فوقها ثقل ويذهب عنها ويصبح عندها راحة في طعامها وشرابها أنها تشعر بنوع

من الفرح والأنس والراحة وما شابه ذلك ,,تعالوا اليوم نتكلم عن هذا

كيف نستطيع أن تدخل السرور على الآخرين

كيف نستطيع أن نجعلهم يفرحون ويسعدون بحياتهم,,

ما هي الآثار الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام في ذلك ؟ ما هو الجزاء

المترتب عليه ؟ ما هي ضوابط المزح عندما يمزح الإنسان مع الآخر كم في

السجون من أقوام سُجنوا بسبب مزح في الحقيقة فأدى إلى قتل ,أدى إلى مشاجرة ,

ربما إلى غير ذلك ,,كيف كان النبي عليه الصلاة والسلام يمزح وما هي طرق

المزح التي كان يسلكها ؟ ما هي غايته من المزح ؟ كان يمزح أحيانا للمواساة

، يمزح أحيانا للتحبب ، يمزح أحيانا للدعوة ,,أحيانا يمزح للتربية ,,أحيانا

يمزح للتعزية للإنسان المصاب ,أحيانا لنقل الثقافة أيضا الى الآخرين

ما هي ضوابط المزاح أيضا,,كل هذا حقيقة مهم أن نتكلم عنه في حلقتنا ونعدكم

بإذن الله تعالى أن نحيط به قدر المستطاع ومعنا أيضا بعض الطرق التي يمكن

للإنسان أن يدخل بها السرور الى الآخرين هذا بأذن الله تعالى سنناقشه بعد

هذا التقرير القصير حول موضوع حلقتنا فكونوا معنا

(التقرير)

الفرحة والسرور والأُنس والحضور ,تقبل القلوب إليه ,,وتحرص النفوس عليه

,,نعم( وإنهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى)

الاسلام دين الفرح والبشاشة تبسمك في وجه أخيك صدقه وأحب الأعمال الى الله

أن تدخل على قلب أخيك سرورا ,,فتعالوا لنبحث ,كيف نسر الآخرين ؟؟كيف نمزح

؟؟ ما هي ضوابط المزاح وما هي أحسن الوسائل نناقش ذلك الآن في

برنامجنا,,,ضع بصمتك,,,

الأحاديث أيها الإخوة والأخوات في فضل إدخال السرور على الآخرين كثيرة منها

قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ما رواه البيهقي ,من حديث ابي هريرة

(( أحب الأعمال الى الله ثلاثة ,,أن تدخل على قلب أخيك المسلم سرورا او

تقضي عنه دينا ,او تطعمه خبزاً ))

أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا ، أو تقضى عنه دينا ، أو تطعمه

خبزا الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح

الجامع- الصفحة أو الرقم:1096

خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال عليه الصلاة والسلام كما في حديث بن عباس قال( أحب الأعمال إلى الله

بعد الفرائض ، إدخال السرور على المسلم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:

الألباني - المصدر: ضعيف الجامع- الصفحة أو الرقم:158

خلاصة حكم المحدث: ضعيف ))

وقال عليه الصلاة والسلام أيضاً(( أحب الناس الى الله أنفعهم للناس ))

أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل

سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه

جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني

مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو

شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في

حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، [ و إن سوء الخلق

يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ] الراوي: عبدالله بن عمرالمحدث:الألباني

- المصدر:السلسلة الصحيحة

- الصفحة أو الرقم:906

خلاصة حكم المحدث:صحيح

وفي رواية قال :(( الخلق عيال الله -يعني هم الفقراء إلى الله كما قال الله

سبحانه وتعالى {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ} وإن خفتم

فقرا يعني ,,,قال ) الخلق عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله

,,أنفعهم لهم )

الخلق عيال الله ، وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله الراوي: أنس بن مالك

المحدث: النووي - المصدر: المنثورات- الصفحة أو الرقم:288

خلاصة حكم المحدث: ضعيف بالاتفاق

)لذلك يقول عليه الصلاة والسلام ( أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال

إلى الله سرورٌ تُدخله الى قلب مسلم )) وفي حديث عائشة يقول عليه الصلاة

والسلام (( من أدخل على قلب مسلم سروراً لم يرضى الله جزاء إلا الجنه ))

والحديث رواه الخطيب وغيره كذلك يقول بن عباس من أدخل على أخيه المسلم

سروراً أو أدخل عليه فرحاً في دار الدنيا خلق الله تعالى من ذلك الفرح خلقاً

يدفع عنه الآفات في دار الدنيا فإذا كان في يوم القيامة كان قريباً منه

,,يعني هذا الفرح يكون مشكلاً بصوره وقريب منه ,,فإذا مرت به آفة قال :ما

قبلي مدخل ما قبلي مدخل ,,يعني يمنع الآفات في الدنيا ويمنعها في الآخرة و

هذا حقيقة مصداق أن الإنسان إذا أراد أن يكف الله تعالى عنه الشرور أن يمرض

أن يمرض أولاده أن يصاب في ماله أن يصاب في بدنه أن يصاب بالحزن والكآبة

فليحرص على أن يجعل الآخرين يعيشون الحياة التي هو يتمناها لنفسه ,بإدخاله

السرور عليهم وإدخاله الفرحه والأنس وأن لا يكون أنانياً كما قال الأول

إذا بت روياناً فلا نزل القطرُ ,,,,

يقول مادامإني رويان إن شاء الله الناس يموتوا بل يكون كما قال الآخر

ولو أني حُبيت الخلد فرداً ***لما أحببت بالخلد انفرادا

فلا هطلت علىّ ولا بأرض** سحائب ليس تنتظم البلاد

يقول أنا لو الله تعالى يقل لي أن سوف أُدخلك الجنة لوحدك أقول لا يا رب

ادخل الناس معي

ولو قيل لي أنه سينزل مطر فقط على أرضك أقول لا يا رب أنزل المطر على جميع

الناس

وذلك لأن فضل الله تعالى واسع والله جل وعلا يُنعم على هذا العبد ويُنعم على

غيره من الناس

نعم يا فادي تفضل:

أنا اتكلم أن الابتسامة زرع الابتسامة على قلوب الناس من أفضل الأشياء

الموجودة في الدنيا

_الشيخ العريفي_: جميل

_فادي_: وطبعا هي من افضل الأعمال المحببة الى الله بعد الفرائض اليوم كنت

أبحث في الانترنت عن نفس الموضوع وقفت عند قصة في موقع من أجمل القصص قصة

موثوقة

أن رجل عمره خمسين سنة ,كان مصاب بالسرطان وتعب مع الأطباء ولا يوجد أي حل

لعلاجه استشار واحد من الشيوخ كان صاحبه هذا الشيخ قال له, ماذا أعمل؟ فقال

:اذهب وامسك عائلة محتاجة وانظر احتياجاتها وأصرف عليها , فأرسل واحد من

عند هذا الرجل وذهب ليبحث عن عائله ووجد امرأة ولديها ثلاثة أيتام ,,من

الصباح الباكر ذهب إلى هذه العائله و اشتغل في البيت وأكمل كل ما هو ناقص

في البيت وأثاث البيت تغير من عنده وكل ما تتخيل فعله لهم وعلى آذان العصر

ذهب قبل أن يذهب وجد الأم ماذا تدعو ؟؟ قالت ::اللهم إني أسألك من أدخل

السرور في قلوبنا أن تُدخل السرور في قلبه ) على آذان العصر رجع العامل الى

صاحبه وقال له ماذا حدث لأن الرجل كان واقفا أمامه بعد ما كان طريح الفراش

وجده واقفا أمامه فرحاً فسأله فقال :الدعوة التي دعتها المرأة متى كانت

؟فقال :عند آذان العصر , فقال والله العظيم وكأنه ملك مسح على صدري في وقت

آذان العصر وقمت )

يعني هذه القصة تبين لك أن مدى فضل إدخال السرور على قلب المسلم ..

الشيخ العريفي :أحسنت أحسنت سبحان الله وهذا يؤيد ما ذكرناه في الحلقة

الماضية عندما تكلمنا عن الرقية , يا أخي أن هناك بعض الأشياء لابد أن نؤمن

أنها من صنع الله سبحانه وتعالى وأنها من الغيب وأنا نحن لم نفعل فيها شيئا

يعني مثلاً عندما تسمع بعض القصص و ذكرنا شيئا منها وإن شاء الله تعالى إذا

بقي معنا وقت معنا بعض الواجبات لأشخاص تم شفاءهم من أمراض حقيقية أمراض

سرطان بل طفل عماني وإن شاء الله تعالى إذا تيسر الاتصال مع أبيه إذا بقي

معنا وقت في الحلقة أو نؤجل الحلقة بعدها ذهب مع أبيه أمريكا وبدلوا له

الكبد وكان عنده مشاكل في المعدة وسبحان الله بالرقية عليه والدعاء شُفي

تماماً حتى الأطباء تعجبوا أنا أعلم أن البعض قد يقول يا شيخ هذا كلام هذا

معقول هذا قياسات وتحاليل طبية ومختبرات أقول لك نعم أنا أؤمن بذلك ونحن

مثقفون ودكاترة جامعة لسنا دراويش الواحد يهز رأسه ويصدق كل شيء لكن أحياناً

يكون أمامك أشياء لا تستطيع ان تنكرها وتؤيدها الأدلة الشرعية فإذا أنت

مؤمن بالأدلة الشرعية لابد أنك تصدقها نؤمن أن الدعاء يصنع الأعاجيب فلا

يستطيع أحد أن يكذب أن هذا الرجل عندما كان مشلولاً ودُعي له وافقت هذه

الدعوة ساعة استجابة ، استجاب الله عز وجل والذي أمر القدمين بأن تبركا

أمرهما أن تمشيا ,الذي أمر العقل أن يجن أمره أن يعقل الذي أمر العين أن

تعمى أمرها أن تبصر والله سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء ويختار فبلا شك أن

دعاء الناس عندما واحد يقول الله يفرحك كما فرحتني لا تظن يا أخي أن هذا

يذهب هباء منثورا

عندما توقف في محطة البنزين ثم تُعبئ سيارتك وقوداً وتقول له :كم الحساب ؟قال

لك الحساب تسعة عشر ريالاً فتعطيه عشرين ريال فلما يأتي يعطيك الريال تقول

له هذا الريال لك ..أنا جربتها فيقول شكرًا شكراً يفرح يطلع منك ريال ومن هذا

ريال ومن هذا ريال يطلع له زيادة في آخر الشهر ربما خمسين ريال أو مائة

ريال ,,هذا بلا شك أنه سرور طبعته عليه دون أن ترجو من ورائه جزاء , يعني

أحياناً بعض الممرضات في المستشفيات عندما يكون زوجة أحد المسئولين الكبار

دخلت للولادة تجد عند باب غرفة الولادة يمكن عشر ممرضات أو ربما أطباء

يريدون أن يعلموا فقط متى ولدت وماذا انجبت ولد أو بنت ثم يتراكضون الى

الهاتف يبشرونه في الغالب أنهم يرجون منه من ورائه مكافأة أو جزاء أو ما

شابه ذلك لكن يا أخي أنت عندما تدخل السرور هن الآن يدخلن السرور عليه لقاء

مكافأة لكن أنت عندما تُدخل السرور على أحد وأنت لا ترجو منه جزاء ولا شكورا

,,تقول أنا والله لا أرجو منك تزوجني ابتنك ولا تزوجني أختك ولا تسلفني

فلوس ولا أرجو منك عندما أكون في خصومه أو عراك أن تساعدني أنا أرجو من

الله سبحانه وتعالى أن يعلم أني أُدخل السرور عليك فأكون أحب الأعمال الى

الله ثلاثة ::سرور تدخله على قلب أخيك المسلم كيف ينظر الناس إلى إدخال

السرور؟ ما هي مشاعرهم حول هذا ؟؟أنا أحب اسمع الذي عند ولدي عمر لكن دعنا

ننظر ما هي مشاعر الناس في الشارع حول إدخال السرور الى الآخرين وما هي

طريقته نأخذ خلال ستين ثانية ثم نعود إليكم بإذن الله تعالى

(تقرير)

,,,,,,,,,,,,,,

الدعاء هو أفضل طريقة

الابتسامة والكلمة الطيب والنصيحة الحلوة

يوجد أشياء كثيرة لأنك ترى ما ينقصهُ وتحاول أن ترفه عليه وتعطيه ما ينقصهُ

الكلمة الطيبة أفضل شيء بالكلمة الطيبة والتعامل الطيب مع أي شخص هذا هو

إدخال السرور بالنسبة للمسلمين جميعاً

بالابتسامة والكلمة الحلوة أمزح معه أُحسسه أن كل شيء طبيعي بيننا وبينهم لا

تحسسه أنك أنت أكبر منه وهو أصغر منك

بداية بالسلام وبعده بالمعاملة الحسنة

التواضع

فك الضيق عنه ترسم في وجه بسمة

الاشياء التي تحبها لنفسك توفرها للمسلم الآخر نفس الشيء

,,,,,,,,,,,,,,,,,,

_الشيخ العريفي_:: كما ذكرنا أيها الأحبة الكرام الاسلام دين يوافق الفطره

فهو يجمع ما بين الضحك والسرور وما بين الحزن والبكاء في أحوال معينه يجمع

بين الجد وبين الهزل كان بن عباس رضي الله تعالى عنه إذا أكثروا علي

المسائل في الأمور الشرعية في الطهارة والصلاة والزكاة والتفسير والأحكام

يلتفت إلى الناس ويقول : يا جماعه شعر أعطونا قصه أعطونا نكته يعني خففوا

علينا قليل من هذا الضغط النفسي الذي علينا فتعالوا نُحمض لإخواننا ونذكر

شيئاً كيف كان النبي عليه الصلاة والسلام يمزح مع الآخرين.

طبعاً من إدخال السرور أحياناً أنك تعمل جو لطيف للناس بحيث أنهم يسرون

ويأنسون ويضحكون وكان النبي عليه الصلاة والسلام يا أخي انظر من رحمته كما

قال ,, جابر بن سمره يقول كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا صلى

الغداة جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس يقول :وكان أصحابه يجلسون فربما

تذاكروا شيئاً من أيامهم في الجاهلية فيضحكون ويلتفت النبي صلى الله عليه

وسلم إليهم ويتبسم ,,ما كان يلتفت ويقول ::هي ضحك في المسجد لا ..وأيضا قصص

الجاهلية بعد ,, المفروض كل واحد يجلس في زاوية ويقرا قرآن ويبكي ...لا

يدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنهم يجلسون يومياً عنده وبالتالي يحتاجون

أحياناً إلى سواليف يعني يدرك أنه لا يصلح أنك تضغط الإنسان دائماً على حال

واحد بل يا أخي لما جاء إليه حنظله رضي الله عنه قال يا رسول الله : نافق

حنظله قال ((وما ذاك - لماذا تقول أنك نافقت - قال يا رسول الله نحن نكون

عندك فترق قلوبنا ونخشع حتى كأننا نرى الجنة والنار ثم نذهب فنعافس صبياننا

ونسائنا ونمزح و نضحك فننسى كثيراً } حنظله رضي الله عنه يرى كان يعتقد أن

الصواب أن أبقى في خشوع وحضور قلب وبكاء وشوق إلى الجنة أربعة وعشرين ساعة

,,ممنوع ضحك ممنوع مزح فقال النبي عليه الصلاة والسلام :((يا حنظله ساعةٌ

وساعة)) هكذا الإسلام هكذا الفطرة ( وإنهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى )قال ساعة وساعة ثم

قال النبي عليه الصلاة والسلام يا حنظله لو أنكم تبقون على ما أنتم عليه

عندي لصافحتكم الملآئكة في الطرقات ))يعني انقلبتم الى مستوى الملائكة

ولستم بشراً أما البشر لابد أن يضحكوا وأن يمزحوا

لقيني أبو بكر فقال : كيف أنت ؟ يا حنظلة ! قال قلت : نافق حنظلة . قال :

سبحان الله ! ما تقول ؟ قال قلت : نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم .

يذكرنا بالنار والجنة . حتى كأنا رأي عين . فإذا خرجنا من عند رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات . فنسينا كثيرا .

قال أبو بكر : فوالله ! إنا لنلقى مثل هذا . فانطلقت أنا وأبو بكر ، حتى

دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت : نافق حنظلة . يا رسول الله

! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " وما ذاك ؟ " قلت : يا رسول الله !

نكون عندك . تذكرنا بالنار والجنة . حتى كأنا رأى عين . فإذا خرجنا من عندك

، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات . نسينا كثيرا . فقال رسول الله صلى

الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده ! إن لو تدومون على ما تكونون عندي ، وفي

الذكر ، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم . ولكن ، يا حنظلة ! ساعة

وساعة " ثلاث مرات .

الراوي: حنظلة بن حذيم الأسدي التميمي المحدث: مسلم

- المصدر: صحيح مسلم

- الصفحة أو الرقم:2750

خلاصة حكم المحدث: صحيح

,,بل كان عليه الصلاة والسلام في مزحه مع الصغار كان أحياناً يوقف أبناء

العباس كُثير بن العباس و عبيد الله وعبد الله ثم يقف بعيداً ويقول : من سابق

إلي فله كذا وكذا لاحظ ثلاثة أطفال وقلت لهم من سبق إلي ماذا سيفعلون

فيركضون إليه صلى الله عليه وآله وسلم حتى يصعدوا عليه يقولون فكان صلى

الله عليه وسلم يقعد لهم فمنهم من هو على كتفه ومنهم من هو على ظهره

ويمازحهم صلى الله عليه وسلم ولم يكن يقول أنا نبي أتي العب مع هؤلاء

الصغار لا ..كان يدرك عليه الصلاة والسلام أني أنا نبي لكني عندي عنصر

الأبوة والإنسانية والحاجة إلى الضحك والسرور دعني أسر هؤلاء الاطفال

وأتقرب إلى الله عز وجل بذلك فكان صلى الله عليه وسلم مزحه لأسباب منها

أحيانا ًيمزح للتربية , لتربية الشخص الذي أمامه يعني ينصحه عن طريق مزح في

الطبراني وهو حديث صحيح حسنه الهيثمي وغيره واحد من الصحابه اسمه خوات بن

جبير خرج النبي صلى الله عليه وعلى آله يوماً على طريق مكة فإذا بخوات رأى

مجموعة نسوة أحياناً نساء يخرجن لأي حاجة من الحاجات إما رعي غنم إما إحضار

ماء من البئر لأي حاجة فرأى النبى صلى الله عليه وسلم خوات ,شاب , قد وقف

مع النسوة يتحدث فقال له صلى الله عليه واله وسلم :(يا خوات ما تفعل يعني

لماذا أنت واقف مع الحريم ماذا عندك ,,قال يا رسول الله :لا لا أنا عندي

جمل شارد ووقفت معهن لينظمن لي عقالاً أربطه به يعني ,,حتى يصنعن يغزلن لي

حبلاً أربطه به سكت النبي عليه الصلاة والسلام ومضى ثم رأى خوات من غد قال

يا خوات .قال :لبيك , قال :ما صنع شراد جملك ؟ إلى الآن جملك يشرد يقول

ففرت عنه قال :فكنت إذا رأيته في المدينه أصدُ عنه قال :فكبرت مرة لأصلى في

المسجد فدخل النبي عليه الصلاة والسلام فرآني يقول فجلس ينتظرني قال فأطلت

الصلاة قال فقال :طول ما شئت فأني منتظرك يقول فانتهيت من صلاتي ثم ألتفت

إلى النبي عليه الصلاة والسلام قال :يا خوات ما فعل شراد جملك قلت فسكت

وقمت يقول ثم رآني بعدها ما فعل شراد جملك قال حتى قلت له يا رسول الله

والله ما شرد علي جمل منذ أسلمت خلاص الآن إسلامي جيد ما عندي حركات مع

النساء يقول فضحك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم,,

انظر كيف المزح كيف كان يمزح لكن له مآرب صلى الله عليه وآله وسلم من وراء

هذا المزح الإخوة الكرام فريق البرنامج جزاهم الله خير أبنائي الذين معي

وأنا حقيقة رغبت أن أكون معهم لكني انشغلت ذلك اليوم أدخلوا السرور على

مجموعة من العمال وتعاون معهم أحد المطاعم جزاه الله خير أيضاً في إدخال

السرور عليهم تعلم ,بعض العمال أحياناً يسمع عن المشويات يسمع عن العصائر

يسمع عن الحلويات يسمع عن بوفيه مفتوح لكن ربما أنه لم يذقه يوماً ولم يدخل

إلى مطعم فاخراً يوماً فالإخوة جزاهم الله خير نسقوا مع أحد المطاعم وتبرع

لهم أن يطعم عنده وأن يستضيف عنده بالمجان

الشيخ

كم عدد العمال

خمسه كانوا

_الشيخ العريفي_:خمسه فصاحب المطعم جزاه الله خيرا وعدنا أن يستضيف عدد

أكبر من هذا إلى هذا التقرير ثم نعود إليكم بإذن الله تعالى

(التقرير)

............................................

في برنامجكم ضع بصمتك ,كل اسبوع نقدم لكم أفكار جديدة ,تستطيعوا أن تضعوا

بصمتكم فيها , واليوم فريق ضع بصمتك سيقدم لكم فكرة جديدة لإدخال السرور

على قلب كل مسلم من خلال هذه الفكره تستطيعوا أن تستوحوا أفكار أحلى

تنفذوها وتصير جزء من حياتكم

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

_الشيخ العريفي_:بالمناسبة لم ينتهي بعد تقريرنا هؤلاء لم يفرحوا بعد ولم

تروا فرحتهم أو إدخال السرور عليهم إن شاء الله تعالى نحن عرضنا لكم ما

يتعلق بجمعهم سأسأل عمر ،الآن عمر يعني ما أُحرجت وأنت توقف هكذا فجأة

والمسكين جالس يكنس وتقول له تعال أركب معي وبعدين لماذا لم تركبه بالأمام

؟؟؟ لماذا ركبته وراء

_عمر__:_أنا ركبته بالأمام لكنه وضع المكنسة في البداية في الخلف

_الشيخ العريفي_:ألم تُحرج منه أو كان عادي

_عمر__::_هي مبادرة نحن كنا نريد المبادرة وفكرة جديدة نقدمها ووضع البصمة

_الشيخ العريفي_:جزاكم الله خيراً طيب فادي :لماذا لم تختاروا أن تعطوهم

فلوس مثلا تأتي تصرف عشر ريالات أو ثلاثين ريال والسلام عليكم وكيف حالك

هذا صدقة ..أو صعبة هكذا ؟؟؟

فادي :: لا هي الفكرة ليست بالفلوس ,الفكرة إنك تأخذهم إلى مطعم يكون فخم

يعني مثل ما أنا آكل في هذا المكان لماذا لا يذهب هو ايضاً إلى هذا المكان

لأنه صعب يذهب إلى المكان هذا لأن رواتبهم تكاد تكفيهم فما بالك عندما

تأخذه إلى مطعم فخم وتجلس معه وتضحك معه هو أصلا من داخله مبسوط وأنا في

البداية قبل أن أعمل هذا الشيء سوف أكون مبسوط يعني عندما تُدخل السرور على

قلب إنسان تكون أنت في البداية مسرور وهو سيكون مسروراً

_الشيخ العريفي_: على ذكر هذا أنا سأسمع منك يا عمر بعد قليل ما تفيدنا به

أحد الإخوة من أصحابي كان و هو ذاهب إلى المسجد دائما هناك عامل قريب

منالمسجد يكنس ,,يعني عامل بسيط فكان صاحبي هذا معه عطر صغير في جيبه عطر

من العطورات الشرقية مثل دهن العود وغيره الذي فيه ميل ويطيب به فكان تعال

ما اسمك قال اسمي لا أعلم هو غير مسلم أدرك أنه بوذي فقال تعال طيب , وشم

الرائحة وانبسط فصار ثلاث أو أربع مرات إذا مر السلام عليكم كيف حالك تعال

أُطيبك ويطيبه لم يمضي أسبوع إلا وقد دخل هذا العامل في الإسلام

أنظر ربما عطر ثمنه يسير لكن لما أدخل اليه السرور مراراً ,يعني أنا أكاد

أجزم أن هؤلاء العمال ربما يرون هذه السيارات الفارهة وينظر إليها ويقول

هذه السيارة بستين ألف ريال ,أنا راتبي الآن ألف ريال يعني أحتاج إلى ستين

شهر حتى أجمع قيمة هذه السيارة ,ستين شهر قسمها على اثنا عشر هذا يكون خمس

سنوات وهو أصلاً عقده أربع سنوات ويكمل ,, يعني عندما يركب هذه السيارة ويرى

صاحبها يبتسم إليه ويتلطف بلا شك أن فيه تأثير كبير معنا اتصال عمر ثم

سأعود الى الاستماع منك,,

أخي عبد الله السلام عليكم,

المتصل :وعليكم السلام أخي

_الشيخ العريفي_:مرحبا بك أخوي عبد الله نحن فرحون باتصالك ما عندك من

مشاركة مباشره في موضوع الحلقه

ا_لمتصل_:أنا مريض معاق أطلب من إخواني في الجمعية في المسجد يدعو لي

_الشيخ العريفي_:يدعون لك

أُختي أُم عمر

_الشيخ العريفي_:السلام عليكم

_أم عمر_:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

_الشيخ العريفي_: أختي أم عمر ، باختصار لأن الاتصالات كثيرة

_أم عمر_: باختصار أريد منك أن تدعو كل زوج أو رب أسره أن يدخل السرور على

أهله زوجته وأولاده

_الشيخ_:ممتاز ,,أم عمر ما هي الطرق التي ممكن للزوج أن يدخل السرور على

زوجته أعطينا ثلاث أربع طرق,

_أم عمر_:أقل شيء عندما يدخل البيت يسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وابتسامة في وجه زوجته كيف حالك اليوم أم فلان ما هي أخبارك ,,أقل شيء هذا

_الشيخ_ممتاز

_أم__عمر_ : الأنثى عندنا قلبها رقيق تحن مباشرة وتبتسم وتكون على طول

مبسوطة في هذا اليوم كله وهذا هو أهم شيء

_الشيخ__:_:أحسنت ,,طيب الأولاد كيف يمكن أن يدخل السرور عليهم

_أم عمر_:نفس الشيء يأخذ ولده أو ابنته ويضمها كيف حالك يا ماما ,ما أخبارك

,ماذا عملتى اليوم في المدرسة ما رأيكم اليوم نخرج في نزهه بسيطة حتى ولو

بالسيارة يلف بهم ,,أنا أعرف أشخاص مثل ما أخبرتك كثير يدخل الأب عبوساً

قمطريرا في البيت يكون له منصب يكون له صيته وخارج البيت يدخل السرور على

الناس وأهله وأقاربه

_الشيخ_:لم أنت لا تدخلين السرور عليه عندما يأتي ولا يقول السلام عليكم

تأتي أنتي وتقولين يا مرحبا الله يحييك ويكون مجهزين له عصير

_أم __عمر_:لا هو ليس زوجي بالعكس الحمد لله رب العالمين ..أقرب الناس إلي

أنا أرى هذا الشيء في بيته يفعله و يا ليت أن يكون هو يتفرج على البرنامج

ويسمع الكلام إن شاء الله

_الشيخ_:الله يجزيك خير أم عمر أسأل الله أن يقر عينك بزوجك ويقر عين جميع

المشاهدين

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أخوي زكريا ::السلام عليكم

_زكري_ا :السلام عليكم

_الشيخ_:أهلا يا زكريا مرحبا تفضل

_زكريا__:_كيف حالك يا شيخ

_الشيخ_تفضل يا زكريا أريدك تعطينا كيف أستطيع أنا أني أدخل السرور على

أولادي على أُمي على أبي على المسلمين جميعاً أو حتى على غير المسلمين كيف

أستطيع أن أُسر الآخرين ؟

ا_لمتصل_:بالعطف والحنان

_الشيخ_:المعاملة الحسنة

_المتصل_:المعاملة الحسنة

_الشيخ_:الله يجزيك خير وينفع بك يا زكريا ,,بارك الله فيك

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تفضل يا عمر

_عم_ر :على ذكر الأثر النفسي لا يُنسى سبحان الله وصنائع المعروف أبداً لا

تُنسى كعب بن مالك أحد الذين تخلفوا عن غزوة تبوك يقول بعد عدة أيام أربعين

أو خمسين يوم تقريباً وحتى ضاقت عليه الأرض بما رحبت فيقول عندما أتت البشرى

::تنافس جميع الصحابة رضوان الله عليهم لإدخال السرور على هذا الرجل فأخذ

رجل يُنادي من جبل سلع يا كعب أبشر بتوبة الله عليك ويقول وأتى رجل يركب

فرساً متجهاً نحوي فجميع الصحابه يعني ,, فيقول عندما أتى الفارسما وجدت إلا

عباءة لى فوضعتها عليه وكسوته ولا أملك غيرها

_الشيخ_:هدية ..الله أكبر

فاستعرت عباءة وذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأول ما دخلت المسجد

قابله من ؟ طلحه بن عبيد الله فيقول :قام والتزمني قال والله ما نسيتها لطلحه

_الشيخ_:الله أكبر

_عمر_:يعني انظر الموقف البسيط هذا الموقف الذي أدخل السرور على قلبي قال

والله ما نسيتها لطلحه

_الشيخ_:أحسنت ,انظر كيف تأثيره صدقت

_عمر_:هذا موفق ,,أيضاً كثير من الصحابة وكثير من التابعين ,زين العابدين

رضي الله عنه ورحمه كان يُدخل السرور بطريقة أُخرى كان من جانب الخفاء ومن

جانب يحمل الطعام وينقله إلى فقراء المدينه حتى عندما مات علموا الناس أنه

هو من كان يعول هذه القرية

_الشيخ العريفي_: أحسنت الله يجزيك خير يا شيخ عمر وهذا فعلا حديث كعب رضي

الله تعالى عنه يدل أن الصحابة كانوا يرون أن إدخال السرور هو طاعة يُتعبد

لله تعالى بها بمعنى أنني كما أتعبد بأن أقول سبحان الله وبحمده سبحان الله

العظيم كما أتعبد بقراءة القرآن كما أتعبد بصلاة الضحى بقيام الليل كما

أتعبد بالصدقة أيضاً أنا أتعبد أن أقول خبراً أسر به أخي المسلم كما قال عليه

الصلاة والسلام في الحديث الذي تقدم ((من أدخل سروراً على مسلم لم يرضى الله

له جزاء إلا الجنة )) وفي حديث آخر قال ((من أدخل على أهل بيت سروراً أو

فرحاً ....)) فالصحابة كانوا بمجرد أن يقول لك خبر سار يعد هذا طاعة يتقرب

إلى الله تعالى بها لذلك النبي عليه الصلاة والسلام في حديث عن في حديث كعب

بن مالك ومراره بن الربيع وهلال بن أُميه صحابة الثلاثة الذي تخلفوا عن غزوة

تبوك فالنبي عليه الصلاة والسلام أمر أن يُقاطعوا ولا يكلموا حتى أمتد 52

ليلة وهم مساكين لم يتكلم معهم أحد فضاقت عليهم الأرض النبي صلى الله عليم

وسلم بالليل نزل عليه توبتهم

قال تعالى:(( وَعَلَى الثّلاَثَةِ الّذِينَ خُلّفُواْ حَتّىَ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ

وَضَاقَتْ ‏عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنّوَاْ أَن لاّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاّ إِلَيْهِ ثُمّ تَابَ عَلَيْهِمْ))

النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر وقرأ الآيات على الصحابة في المسجد

طبعاً كعب في مكان بعيد لم يصلي معهم وقد صلى في سطح بيت فلما قرأ الآية

وقال تاب الله على الثلاثة خلاص الآن مسموح تتكلموا معهم تعود إليهم نسائهم

يعيشون الحياة العادية ,,أول ما قال ذلك مثل ما قال عمر انطلق الصحابة

فواحد أخذ فرس وانطلق إلى كعب ليبشره والثاني ما عنده فرس فرق على جبل وأخذ

يقول يا كعب بن مالك ليهنك توبة الله عليك يا كعب يريد أن يصله الخبر وهو

ما يدري أين كعب لكن أصرخ وإن شاء الله يسمع أكيد أنه استيقظ ليصلي الفجر

حتى وصل إليه صاحب الفرس وجاء وقال يا كعب أبشر تاب الله عليكم ومثل ما قال

عمر لم يجد شيئا يكافئه به إلا أن نزع رداء عليه وقال خذ هذا الرداء

هدية,,,أنا ما بقي علي إلا إزار فذهب واستعار ,,انظر سبحان الله يعني لو

أننا فعلنا ذلك لذلك شرعت أمور في الإسلام لأجل إدخال السرور على الآخرين

وتخفيف الحزن عنهم مثل مثلاً التعزية عندما واحد يموت أباه او أخاه لماذا

نحن نأتي ونقول الله يحسن عزاءك لله ما أخذ وله ما أعطى لماذا نفعل ذلك نحن

لا نستطيع أن نحيي الميت ولن نشاركه في الإرث لكن لأجل بدل ما الحزن عنده

مائة في المائة ينزل إلى خمسين في المائة أربعين في المائة لأجل تخفيف

الحزن بقدر المستطاع نحن معنا فاصل أيها الإخوة قبل الفاصل معنا لوحة

الواجبات وأنا أكرر كثيراً الشكر لكم جزاكم الله خير على مشاركتكم بإرسال

واجبات إلينا المصورة والفيديو وكذلك الرسائل أسأل الله أن لا يحرمكم الأجر

ومعنا اللوحة التي تعلمون بها كيف ترسلون الواجبات إلينا وبإذن الله تعالى

بعدها فاصل قصير ثم نعود لنكمل ما كنا بدأناه

*****************************

لا يزال كلامنا أيها الأحبة الكرام حول طاعة لله تعالى نستطيع نحن أن نضع

بصمة في الامة كلها ليس فقط أُمة الاستجابة أمة النبي عليه الصلاة والسلام

المسلمين بل أقصد أمة الدعوة أقصد جميع أقصد جميع الناس أنا أستطيع أن أضع

هذه البصمة عندما أنزل في مطار لندن عندما أنزل في مطار باريس عندما أنزل

في مطار أمريكا في مطار البرازيل في أي مكان أستطيع أن أضع هذه البصمة

لإدخال السرور على الاخرين فعلا عندما تدخل السرور عليهم ويسر ويبش بك

ويقول والله هذا قاعد يعاملني معاملة حسنة ويبتسم إلي وربما يعطيني هديه أو

يعزيني مثلاً أو يصبرني على مصيبتي أو يساعدني في شيء من غير أن يطلب مني أي

شيء غريب يعني أن يفعل لي ذلك فالمقصود أن إدخال السرور على الناس نحن

نفعله طاعة لله تعالى ,,تكلمت قبل الفاصل عن أن النبي عليه الصلاة والسلام

كان يمزح مع الآخرين ربما أحياناً,,,

معنا ‘اتصال من ,,, نعم , الدكتور محمد العوضي

_محمد__العوضي_:السلام عليكم

_الشيخ العريفي_:: والله تشرف برنامجي بك,, هذه مفاجأة

_محمد __العوضي_: الله يعزك يا غالي

_الشيخ العريفي_:يا مرحبا أبو أحمد حياك الله

_محمد __العوضي_:طال عمرك والله هذه قضية تعرف لا هي مرتبة ولا شيء , جالس

أنا مع أخوك علي حسين العجمي نرتب لحملة ركاز الأخلاقية المقبلة والتي كان

المفروض أن يكون عنوانها أو شعارها لي بصمتي ,,لاحظ

_الشيخ العريفي_:ما شاء الله

_محمد __العوضي_:لكن انتقلسميناها فاز من حياته إنجاز ,,حقيقة عندما وقفنا

عند برنامجك الآن استمتعنا جدا وفي الحقيقة أنا جالس أتعلم من البرنامج

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير

_محمد __العوضي_:و أستفيد ، أناجئت والله ما أتصل أتكلم وأعلق لكن جئت أعزز

الخير ,,نعم والله أنا جئت أقول أن هذا البرنامج العملي الذي يعني يعلمنا

أن الإسلام الذي نعيشه يجب أن نتنفسه أن نُعجن فيه في الحياة كما صنعتم

_الشيخ العريفي_:أحسنت

_محمد __العوضي_:المشهد الجميل الذي رأيته قبل قليل الذي أولادنا ذهبوا إلى

الخدم الذين يكنسون الشوارع وهؤلاء المغتربون من هناك لكي يكنسوا لنا هنا

,,منظر ما هو سهل يا جماعة فلما ندعوهم مثل ما تفضلت بسؤالك الرائع لماذا

لم تكتفى بإعطائهم دينار أو درهم ,,لا ,, أنت جعلته يحس أنه أخوك عندما

تأخذه وتعشيه وتفضله وتتعامل معه المعاملة الحسنى , أنا جدا شاكر لأبنائنا

وللبرنامج الجميل الذي فيه حواره في مشاركاته في تقاريره في هذا التكامل في

هذا الإخراج وبإذن الله الأخ الجزائري الذي تكلم نقول له نقول له إن شاء

الله سوف نأتيكم إن شاء الله العريفي سوف أتيكم أنا في الحملة القادمة فأنا

كلامي فقط تعزيز وللاستفادة والتشرف بالمشاركة

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير أبو أحمد ويحفظك و المفروض أنك أنت تكون

مكاني والله أن أكون مستمعاً إليك

_محمد__العوضي_:لا والله شيخ

_الشيخ العريفي_: لكن لتواضعك جزاك الله خير أنك شاركت في برنامجنا وأنا

حقيقة الإخوة عندما أخبروني قبل قليل اتصل الدكتور محمد العوضي تفاجئت قلت

هذا شرف لبرنامجنا الله يجزيك خير يا دكتور محمد ,بارك الله فيك الله يحفظك

الدكتور جزاه الله خير اتصل مشجعاً أسأل الله أن لا يحرمه الأجر والثواب وأن

يرزقنا إياكم الإخلاص ,,وحملة ركاز حملة موفقة ,طبعاً الإخوة يعرفونها ولها

عدد من البرامج الجديدة وأسال الله أن لا يحرمهم الأجر قبل أن أُكمل ما

يتعلق بأنواع مزح النبي عليه الصلاة والسلام كيف كان يمزح ويُدخل السرور على

الآخرين معنا بقية التقرير ماذا فعل الشباب مع الإخوة العمال عندما دخلوا

إلى المطعم وكم أكل من صحن الأخ عمر لأنه مجاناً كان الأكل لكم أو لا فأنت

الظاهر ذلك اليوم صرت مثل عصا موسى تلقف ما يأفكون

_فادي_::إلى الآن لم يعرفوا بعد أنهم في مطعم فخم

_الشيخ العريفي_:لا يا شيخ ،العمال؟!!

_فادي_:أول ما دخلوا ,,سوف نرى الآن علامات الاستفهام

_الشيخ العريفي_::ما يدرون أنهم في مطعم يظنون أنهم في حفلة قصر أفراح

إذا تعالوا أيها الإخوة نكمل معكم ما حصل في التقرير بعد ما دخل العمال إلى

المطعم حتى أنا لم أره إلى الآن مثلكم جديد على أيضاً في الرؤية ,وكونوا

معنا بإذن الله

***************************************

الله يجزيهم خير الشباب وحقيقة أنا عندما رأيت هذا الأكل كنت أُعلق مع

الشباب الذين عندي قبل قليل على أنواع هذا الطعام ما شاء الله أسال الله أن

يجعل فيه العافية والله أنا أخشى أن تُصابوا بعين عندما رأيت ما شاء الله

تلتهمون هذه اللحوم والشحوم لكن الله يجعل فيها العافية

_فادي_:: بيني وبينك كنا جوعانين الصراحة

_الشيخ العريفي_: نعم والله شكلك كنت متجوع قبلها بيومين أو ثلاثة وبالمجان

أيها الإخوة معنا الأخ احسان الدالاتي هو مدير المطعم الذي استضاف العمال

مع الشباب جزاه الله خيراً هو معنا الآن

_الشيخ العريفي_:السلام عليكم

_احسا_ن :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

_الشيخ العريفي_:أخي احسان حياك الله وبياك وأسأل الله أن يجعل ما عملتم

بركة لكم في أموالكم وحفظاً لكم في أرزاقكم وحفظاً لكم في صحتكم وأن يجعلكم

قدوة للآخرين

_احسا_ن :بإذن الله

_الشيخ العريفي_:الله يجزيكم خير عسى الله أن لا يحرمكم الأجر والثواب

_احسا_ن :آمين يا رب العالمين ,الجميع إن شاء الله

_الشيخ__العريفي_:أخوي احسان الآن عندما جاءوا الاخوة وعرضوا عليك أن يأتوا

بعمال بلبسهم بلبس العامل ويدخلوهم إلى المطعم الفخم مع أن المطعم موجود

فيه عدد من الرواد الذين لهم وجاهتهم ,,كيف تقبلت نفسك ذلك ؟؟

_احسان_:والله كان تقبلنا الحمد لله رب العالمين نحن مؤمنين وكان تقبلنا

للفكرة فكرة رائعة كانت يعني صراحة ببادئ الامر تفاجأنا قليل ولكن فكرنا

فيها وكانت فرصة رائعة ننتهزها وندخل السرور إلى قلوب الناس

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير ,وأيضاً أخي احسان أن تكون قدوة لغيرك من

أصحاب المطاعم أن يفعلوا مثل ذلك أيضاً

_احسان_:أكيد

_الشيخ العريفي_:الله لا يحرمكم الأجر والثواب

_احسان_:آمين

_الشيخ العريفي_: طيب هل تنوون أن يكون لكم بصمة دائمة في مثل هذه الفكرة ؟؟

_احسان_: بإذن الله تعالى ,أكيد نحن طبعا من خلال قناة اقرأ ومن خلال

برنامجكم الكريم نتقدم الآن وندعو مائة عامل وشخص بالتنسيق مع قناة اقرأ

لزيارة مطاعمنا والأكل فيها سواء على الغداء أو على العشاء ونأمل من الله

تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

_الشيخ العريفي_:الله يجزيكم خير هذا أخي احسان فقط مرة واحدة في السنة ولا

كل سنة يكون مرة ؟

_احسان_:والله بإذن الله نحن باستعداد أن نعملها مرة كل سنة إن شاء الله تعالى

_الشيخ العريفي_:الله لا يحرمكم الأجر ,,طيب أنا عندي سؤال أخي احسان وأنا

فرح بك ومستبشر وندعو لك والله بالخير الآن المطاعم عموما عندما يبقى عندهم

بقايا طعام نظيف ماذا يفعلون به؟

_احسان_: المطاعم عموما يوزعوا الطعام هذا على الناس المحتاجين والجمعيات

نحن فيحالتنا في مطاعمنا كل الأكل الذي موجود عندنا يقدم طازج حسب طلب

الشخص أو الموظف أو العامل الذي جاء وتناول الغداء عندنا طعامه كان غير

محضر سابقا ً وحضر على طلبه خصيصاً له ومن أجل ذلك نحن في آخر الليل والحمد

لله لا يوجد عندنا أي طعام يبقى أو يرمى في النفاية ما عندنا أي فضلات طعام

وطعامهم كله محضر حسب طلبهم هم

الشيخ العريفي:أقصد لو زاد طعام واحد طلب ثلاثة أربعة أصناف وزاد صنفان ما

أكل منها إلا شيء يسير أنتم طبعاً لن ترموه في النفايات لكن هل لكم طريقة في

التنسيق مع جمعية خيرية أو بعض العائلات بحيث أنكم تغلفونه تغليف جميل

وترسلونه إليهم ؟

_احسان_:لدينا تنسيق مع بعض الجمعيات في مدن المملكة لآن نحن منتشرين في

كافة المدن لدينا تنسيق مع بعض الجمعيات لأخذ هذا الطعام وإعطائه للناس

المحتاجين

_الشيخ العريفي_:الله يجزيكم خير

_احسان_:آمين يا رب

_الشيخ العريفي_:أسأل الله أن لا يحرمك الأجر وأبشر بالخير الله عز وجل

يقول((وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ

اللَّهِ))فأسال الله أن لا يحرمك الأجر وأن يجعله بركة لكم في أموالكم وبارك

الله فيك أخي احسان

_احسان__:_أهلا وسهلا فيك يا دكتور شكراً لك

_الشيخ العريفي_:بارك الله فيك وأنا حقيقة مع شكري للإخوة أنا واثق أن أكثر

المطاعم ,,تذكرون عندما تكلمنا عن حفظ النعمة عندما أرسل أحد المطاعم من

الخبر وقال أنا مستعد يومياً لتجهيز مائة وجبة يومياً لأجل توزيعها على

الفقراء والمساكين,, حقيقة يعني كثير من المطاعم وكثير من أصحاب الأعمال

جزاهم الله خير كان عندهم استعداد أن يبذلوا أن يضعوا بصمة لكن أحياناً

محتاجين لدفعة وواحد ينسق بينهم يعمل توصيله بينك وبين هؤلاء وبإذن الله

تعالى يمشون على ما هم عليه

بما أنه بقي معنا قرابة تقريباً 25 دقيقه في الحلقة تعالوا نذكر ما هي

الأشياء التي يمكن بها أنا أن أُدخل السرور على الآخرين أنا سأذكر لكم الآن

ما في بالي ثم أستمع من عندكم وكذلك أنا أدعو الإخوة إذا كان عندهم مشاركة

في أشياء مقترحة لإدخال السرور لكن باختصار يتصل وأفرح باتصالكم لكن أحياناً

الاتصال يأخذ وقتاً

فلو تيسر يكون الاتصال عشر ثوان خمسة عشر ثانية نسمع الفكرة فقط منه

فنستفيد منها.

طبعاً النبي عليه الصلاة والسلام كما ذكرت كان يمازح الآخرين وذكرت أمثلة

ومعي عدد كبير من الأمثلة لكن ربما أن ذكر هذه الأمثلة متتابعة يأخذ علينا

الوقت لكن كان عليه الصلاة والسلام أيضاً يحاول أن يتلطف مع الناس أيضا حتى

في من يسأله ,,واحد من الصحابة قال لهم النبي عليه الصلاة والسلام ((إن

رجلاً استأذن ربه في الزرع فقال الله تعالى له {أو لست في ما تشتهي ,أنت في

الجنة .. (هم في الجنة واحد قال يا رب أُريد أزرع ) ونحن في الجنة ما أنت

عندك مزروعات ,,قال لا ,بل أُريد أزرع ,فأذن له الله تعالى بذلك فبادر الطرف

نباته وكبره وحصاده يعني بسرعة نبت .فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك

واحد من الأعراب جالس قال :يا رسول الله :والله لا تجد هذا إلا قرشياً أو

أنصارياً ,,(أكيد إما من قريش وإما من الأنصار )أما نحن الأعراب أكيد هذا

ليس أعرابياً لأننا لسنا أصحاب الزرع ,فضحك النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

إذاً من أسباب السرور أن تتفاعل مع الشخص الذي أمامك إذا أراد يُدخل السرور

عليك تتفاعل معه ,يعني مثلاُ أنا لو أريد أُدخل السرور على عمر فقلت ما شاء

الله عمر اليوم جاء وكأنك عريس

_الشيخ العريفي_:هذا الكلام قلته لك قبل الحلقة صح ! ؟؟

_عم_ر:نعم.

_الشيخ العريفي_: قلت اليوم الثوب الحلو والمطرز الجداوي , تعمدت أن أقول

ذلك لا رغبة ولا رهبة يعني ما أرجو من عمر يضع في يدي خمسمائة ريال من أجل

أن أنا فرحته وإلا خفت أن يضربني عندما نخرج ,,إنما فعلته لأُدخل السرور

عليه فقط ,تعبدا وتقرباً لله تعالى وإدخال للسرور على أخي المسلم ,لكن الجيد

أن هو يتفاعل معي عندما أقول ما شاء الله اليوم كأنك عريس يقول يا رب إن

شاء الله نكون عرسان فيتفاعل معك ,بعض الناس يا أخي سبحان الله لا يتفاعل

لا يمكن التنبؤ بما لم يفعل , يعني تجدك تقول له ما شاء الله اليوم كأنك ..

فيسكت ثم تقول له هها أنت عريس ,, فما عنده أي أسلوب أن يكون عنده ردة فعل

,النبي عليه الصلاة والسلام كان يعلم أن هذا يريد أن يمازحني أمزح معه ما

في مشكلة حتى أن واحد من الصحابة أقبل يوماً إلى النبي صلى الله عليه وسلم

عندما كان في خيمته في تبوك فجاء هذا الصحابي واستأذن على النبي عليه

الصلاة والسلام وهو عوف بن مالك استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل

معه في القبة (خيمة صغيرة ) فقال :يا رسول الله أأدخل ؟قال :أدخل ,قال

:أأدخل كُلي ,,(أكيد هو سوف يدخل كله يعني سيدخل رجله فقط ) قال أأدخل كلي

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم قال : كلك.

انظر كيف كان ما قال له ماذا تقصد كلك تمزح معي؟!!! هذا وقته؟!! نحن في حرب

الان وجيش وحر وتعب ,,وقته وهذا وقت مزح ....كلا، مادام يريدني أضحك ,أضحك

دعه ينبسط.

الشعبي رحمه الله تعالى ,أقبل إليه يوماً رجل وسأله قال له هل يجوز للمحرم

أن يحك جلده ؟؟

قال : نعم

قال :إلى أي حد ؟

قال :حتى يبدو العظم

يقولون وقال الشعبي يوماً ,إنه إذا لم تجد ما تتسحر به فاعمل السنة بالسحور

ولو أن تمص إصبعك قال فسأله رجل أي إصبع قال فقال هذا وأشار إلى إصبع رجله

يعني هذا سؤال ,انظر كيف كانوا لطيفين ,,أبو حنيفه رحمه الله قال له رجل

يوماً يا شيخ إذا نزعت ثيابي عند النهر ودخلت لاغتسل ,فهل اتجه إلى القبلة

أم لا اتجه إليها ,ماذا قال له ؟؟

_عمر_:اتجه إلى ملابسك.

_الشيخ العريفي_:قال اتجه إلى ثيابك لكي لا تُسرق ,,انظر يا أخي كيف هذا

الأسلوب يسر السائل يقول يا أخي والله الشيخ يمزح معي ويضحك معي وبالتالي

يدخل على قلبه السرور ويتحمس على أي مسألة أن يأتي ويستفتي الشيخ.

معنا اتصال أختي أم حمزة

_الشيخ العريفي_:السلام عليكم

_أم __حم_زه :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

_الشيخ العريفي_: مرحباً بكم ,تفضلي

_أم __حمزه_: جزاكم الله خيرا على البرنامج

_الشيخ العريفي_:الله يحفظك يا رب بارك الله فيك

_أم __حمزه_:أولاً إدخال السرور على قلوب المسلمين من أحسن العبادات التي

ممكن أن أتقرب بهاإلى الله سبحانه وتعالى ممكن أكون مقصرة في عبادات أُخرى

لكن رأيت أنه من أسهل الأبواب ,الحمد لله رب العالمين

_الشيخ العريفي_:جميل

_أم__حمزه_:بدأت بإدخال السرور على قلوب المرضى من الأطفال في المستشفيات

في مصر عن طريق مثل ما تعرف الفكرة تعارض البرنامج أن أحضر لهم طعام لم

يكونوا أكلوا منه في حياتهم قبل هذا

_الشيخ العريفي_:ممتاااااز

أقمنا حفلات وأحضرنا مثل عروض العرائس في المستشفى وسبحان الله منهم طفل

كان لا يُرجى شفائه ومات وهو فرحان الحمد لله

_الشيخ العريف_ي :سبحان الله :الله يجزيك خير ,كيف أختي أم حمزه انتم

مجموعة معك أم لوحدك ؟

_أم __حمزه_ :نحن كنا مجموعةمن الطالبات نتدرب في مستشفى من المستشفيات

وقمنا بهذا العمل لوجه الله تعالى

_الشيخ العريفي_:كيف جاءتكم الفكرة ؟كيف بدرت عندكم ؟

_أم __حمزه_:الفكرة أن معظم الأطفال كان عندهم مرض مزمن ومن أعراضه

الاكتئاب النفسي

_الشيخ العريفي_:نعم

_أم __حمزه_: فقلنا على الأقل أن نحن نجعلهم يعيشوا يومين جميلين قبل أن

يتوفاهم الله سبحانه وتعالى

_الشيخ العريفي_:الله المستعان

_أم __حمزه_:في الحقيقة الفكرة لاقت نجاح كبير والحمد لله رب العالمين

وكانت سلسلة تنفرد بأن نحضر لهم أشياء إلى المستشفي وبدأنا نخرجهم رحلات

خارج المستشفى

_الشيخ العريفي_:ما شاء الله ,لإدخال السرور عليهم

_أم __حمزه__:_الحمد لله رب العالمين

_الشيخ العريفي_:ولا ترجون منهم مالاً ولا مكافأة ولا ترقيات ولا شيء

_أم __حمزه_:والله أبداً فقط أنا رجوت مريض من المرضى قبل أن يتوفاه الله

أنه فقط يشفع لي يوم القيامة إن شاء الله

_الشيخ العريفي_: الله يجزيك خير أم حمزه الله لا يحرمك الأجر أنتِ وزميلاتك

_أم __حمزه_:جزاكم الله خيرا

_الشيخ العريفي_:الله يحفظكم بارك الله فيكم

*************

طيب أنا سأستمع ما عندك يا عمر بالنسبة لما ذكرت لي قبل قليل حول إدخال

السرور على الآخرين وأن الإنسان يعتبره عبادة يتقرب إلى الله تعالى بها

,الآن كيف نستطيع لما يكون واحد مريض ندخل السرور عليه

بعض الناس ربما يأتي المريض ويبدأ يقول له يكون مجلس تحقيق احياناً يقول له

متى مرضت وماذا يوجعك وما هي أنواع الادوية أنت لو ذهبت إلى مريض عمر وتريد

في جلستك تدخل السرور عليه ماذا ستفعل ؟؟

_عم_ر :: والله أولاً أتجاذب معه أطراف الحديث وممكن حسب الفئة العمرية مثلاً

شخص كبير في السن مدخله مثلاً غير الشخص الشاب فممكن أعطيه نكته نكتتين ممكن

اذكر له موقف مثلا من عندي مضحك وأسمع من عنده موقف مضحك

_الشيخ العريفي_:أحياناً تصبره على مصابه وتقول له أنت مأجور على هذا والمرض

يأكل خطايا بن آدم فيسر يشعر أنه مأجور على هذا

معنا أخونا أبو سليمان من ايطاليا

********************

_الشيخ العريفي_:مرحباً أبو سليمان ,تفضل

_أبو__سليمان_:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_الشيخ العريفي__:_وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا مرحبا بكم

_أبو__سليمان_:كيف الحال يا شيخ ؟

_الشيخ العريفي_:الله يحفظك يا رب.

_أبو__سليمان_:شكرا على البرنامج.

_الشيخ العريفي_:تفضل أخي أبو سليمان ما عندك من مشاركة؟

_أبو__سليمان_:عندي سؤال

_الشيخ العريفي_:تفضل

_أبو__سليمان_:في عندي مجموعة من الشباب أحكي لهم مجموعة من النكت

_الشيخ العريفي_:ما فهمت! تقصد ما حكم النكت ؟

_أبو__سليمان_:فإذا بأحدهم يوقفني ويقول .. يعني حكاية لا أدري هي صحيحة ؟

_الشيخ__العريفي_: نعم سأُجيبك عن ذلك باذن الله تعالى

,,,,,,

اتصال آخر

أخي مازن السلام عليكم

_مازن_:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

_الشيخ العريفي_: حياك الله ,تفضل مازن

_ماز_ن : الله يجزيكم خير يا دكتور على هذا البرنامج الرائع

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير وبارك الله فيك

م_ازن_: ونشكركم جدا ونسأل الله أن يكتب أجركم

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير ,تفضل أخي مازن

_ماز_ن :عندي ملاحظة جميلة للإخوان ولجميع من يتخذ هذا الأسلوب في الدعوة

,وهذا هو أفضل أسلوب في الدعوة

أنك تبدأ بالناس بالمبادرة بالخير وإدخال السرور إليهم تأكد أن هذا سيكون

إن شاء الله بداية جميلة وسيدخل إن شاء الله في ديننا الحنيف ,,أنا كانت

بداية التزامي هي كانت رحلة من شباب المسجد نظموها لأولاد الحارة عندنا

_الشيخ العريفي_:جميل

_مازن_:سبحان الله , كان بداية الالتزام معهم واستمريت

في الالتزام إلى يومي هذا

_الشيخ العريفي_:الله أكبر , يعني أدخلوا السرور بهذا

_مازن_:أكيد أدخلوا السرور وكان هذا في المراحل الاولى من عمري في الأول

اعدادي فانبسطت جداً والتزمت معهم فالحمد لله إلى يومنا هذا أنا ملتزم كثير

من الناس تجد أن بدايتهم كانت في إدخال السرور

_الشيخ العريفي_:الله يثبتنا واياك

ما_زن_:وعندي ملاحظة ثانية لو تكرمت لكن أرجو أن تتقبلوها مني بروح رياضية

_الشيخ العريفي_:تفضل

_مازن_:بالنسبة عفواً للمشاركة التي قاموا بها الإخوان الشباب للناس ,أنا

أشكرهم جدا ,والله أنها بصمة جميلة جدا و وتشكر لهم ,لكن لاحظت على هذه

النقطه ويتحملوها مني أنه كان يُحبذ لو كان مطعم عربي أفضل من أن يأخذوهم

على مطعم أمريكي ونحن ندعو إلى مقاطعة المطاعم الأمريكية ,أنت تعرف القاعدة

الشرعية التي هي جلب المصالح أولى من...

_الشيخ :_هو أخي مازن أنا تأكدت من الإخوة قبل أن أقبل مداخلة الأخ إحسان

الدالاتي وكذلك قبل أن ننشر هذا تأكدت من الإخوة أنه مطعم وطني اسمه اعجمي

...steakhouse...

لكنه مطعم وطني وهناك مجموعة من المسلمين

_مازن_: هذا لا يمنع أني أشكرهم وأقول لهم جزاكم الله خير

_الشيخ العريفي_:الله يجزيك خير ,,(أنا مازن مثلك أنا مقاطع المنتجات

الأمريكية من سنوات والله ولله الحمد يمكن أيام حرب أفغانستان يمكن قبل عشر

سنوات,

م_ازن_:أنا أشكر لكم روحكم الرياضية الله يجزيكم خير

_الشيخ العريفي_:لكن هو مطعم سعودي يملكه مجموعة من التجار السعوديين

_ماز_ن :شكراً لكم أنا حبيت أن أقول هذه الملاحظة

_الشيخ العريفي_:الله يجزيكم خير ويبارك فيك الله يحفظك وجيد إنك نبهتنا

أيضا من كان في قلبه من الإخوة هذه الملاحظة يكون هذا إجابة عنها ,وإلا أنا

ما أرضى حقيقة في برنامجي أن أقاطع المنتجات وأعمل لها إعلانات ولا ما أرضى

بهذا,,

,معي عدد من الطرق التي ,أنا معي الآن عشرين طريقة كلها نستطيع بها أن ندخل

السرور على الآخرين لكن لم يبقى معنا إلا وقت قليل نخرج الآن إلى فاصل بعد

عرض لوحة الواجبات كيف ترسلون إلينا الواجبات ,يعني نحن نريدكم أن تطبقوا

ما ذكرنا تدخلوا السرور على الآخرين ,تتصدق بشيء تدخل السرور عبر زيارة

مريض عبر هدية تعطيها لأحد ,,واحد اشترى مجموعة حلويات ووجد الأولاد الصغار

يلعبون في الشارع جاء ووزع لهم حلويات وهي بمال يسير فضحكوا وفرحوا وجعلوا

يفتحونها وواحد ذهب إلى محل نحن نسميها <<ابو ريالين >> واشتري مثلا عشر

ألعاب وجاء وأدخل السرور علي شباب جالسين في المسجد وما شابه ذلك وصور هذا

حقيقة انا أود من إخوتي أن يثروا برنامجنا بهذه الصور التي يرسلونها إلينا

ونعطيكم الآن لوحه الواجبات ثم فاصل ثم نعود إليكم بعدها

**********************************************

السلام عليكم

بقي معنا قرابة 16 دقيقة أيها الأحبة الكرام سنتكلم عنها بإذن الله تعالى

كيف أستطيع أن أُدخل السرور سنذكر طرقا عملية كيف أستطيع أن أُدخل السرور على

الآخرين

أنا يا شباب سأبدأ ثم أستمع ما عندكم

ذكرنا الهدية والهدية ليس شرطاً أن تكون واحد يحضر هدية تساوي مبلغ كبير

,,أنا أذكر زارني واحد من زملائي من أصدقائي دخل ومعه كيس به حلويات

,حلويات أنا أجزم أنها لم تكلفه عشرة ريالات ففتحت له ابنتي الصغيره و قال

أين بابا؟ والله بابا موجود , طيب ادعي أباك وأعطاها الكيس ,,أخذت الكيس

ودخلت ووو حلويات صديق بابا أحضر حلويات يوزعوها أنا كنت في مكتبتي وطلعت

إلا فلان يريدك كان بيني وبينه اصلاً تنسيق فرأيت أولادي فرحين يفتحون الكيس

وهذا يأخذ حلوى وهذا يأخذ بسكويت ,, والله يا أخي أنني أنا نفسي فرحت بهذا

و هي لم تكلفه ولا عشرة ريالات أقول ,,لا تدخل وإيديك فاضية ,,لا تدخل

,يعني واحد من أصحابك دعاك العصر, المغرب تعلم أن عنده أولاد صغار اذهب يا

أخي إلى البقالة التي بجانبه و خذ له ولو شيئاً يسيراً بخمسة ريالات بعشرة

ريالات أدخل به ,هذا من إدخال السرور عليه وعلى غيره واحد من أصحابي أيضاً

جاء مرة وزارني وجاء ابني عبد الرحمن وكان في ذلك الأيام يمكن في ثالث

ابتدائي في المدرسة أو رابع يصب القهوة فسأله صاحبي ,قال له :ها يا عبد

الرحمن نجحت ؟؟قال نعم نجحت ,قال له كم نسبتك ؟قال والله كذا ويخرج المحفظة

ويعطيه هدية لا أدري خمسين ريال أو ستين ريال ,,تردد عبد الرحمن ,فقلت له

يا عبد الرحمن خذها هذا رزق أتى به الله لك لكن بعدين نقسمه ,عبد الرحمن

فرح بها وأخذ الخمسين ووضع القهوة وذهب إلى الداخل ,,بعدها وجاءوا أولادي

الصغار الآخرين ,,نجحنا ,,,نجحنا وهم لا يدرسون أصلاً,,انظر سبحان الله كيف

أستطاع أن يزرع البسمة والسرور عليهم

الابتسامة في وجوه الناس ( تبسمك في وجه أخيك صدقة )

تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ،

وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، وإماطتك الأذى والشوك والعظم عن

الطريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة . الراوي : أبو ذر

الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب- الصفحة أو الرقم:2685

خلاصة حكم المحدث: صحيح

قضاء الحاجات للآخرين ,يعني مثلاً وجدته يمشي في الشمس وأنت في سيارتك وقفت

عنده وضربت له منبه ,إلى أين تود أن تذهب ؟ ,قال والله آخر الشارع تفضل

,إلا يُسر بذلك سؤال ؟ أليس يسر ويفرح؟ , طيب هو مأجور بلا شك على هذه

الكلمة الطيبة صدقة لو جئت أنا في البقالة والعامل موجود ثم سألته ,كيف

حالك كيف ماما وبابا؟ تمام,ألا يشعر بالفرح أن أحداً سأل عن أمه وأبيه وأهتم

بأحواله الشخصية؟ بلى ,إذا هذا من إدخال السرور على المسلمين ,الكلمة

الطيبة عندما أقول الله يجزيكم خير ,قبل قليل في الفاصل أنا أثنيت عليكم

قلت ,جزاكم الله خير يا شباب بتفاعلكم أليس هذا بالله ما فرحتوا؟

أنت كنت ترقص

_فادي_:أنا فقط جسمي قشعر

_الشيخ العريفي_:كلمة طيبة الله يجزيكم خير وبارك الله فيكم يا شباب ولا

قصرتوا أنا أشكر لكم ولطفكم ,عندما نبدأ الحلقه وأقول للإخوة المشاهدين

أسأل الله أن يجزيكم خير الجزاء على متابعتكم لنا ونحن ندعو لكم ونشكركم

يُسر وهو جالس ويشرب شاي ويتابع البرنامج يفرح أن مقدم البرنامج يُقدر لي

متابعتي لأني أنا تركت أشغالي من أجل أن أتابع فيسر بذلك الكلمة الطيبة

صدقة ، زيارة المريض كما ذكرنا صدقة ,أحياناً في منتديات الانترنت لو إنك

أنت مشارك في منتدى ثم غبت عن هذا المنتدى ربما اسبوع اسبوعين ما دخلت

مشاركات ثم واحد من المشاركين أحد الأعضاء كتب ألا تفقدون زميلنا فلان أدعو

له وابحثوا عنه أين هو عندما تدخل وتجد أنه ذكر معرفك وقال أننا افتقدناك

واشتقنا إليك وإلى كتاباتك ,ألا تُسر بهذا؟ ,بلى تُسر هذا من إدخال السرور

على المسلم

المشاركة يا أخي في إنشاء فرق أن صح التعبير إنشادية وألعاب يعني مثلا

,,أنتم عندكم عرس وجاءك أحدهم وقال نحن عندنا فرقة إما بالمجان وإما بسعر

رمزي ممكن نأتي ونعمل لكم ألعاب ونحو ذلك أو يوم عيد فرضا جاء واحد عند

الإمام قال يا شيخ في العصر بما أن الأولاد جالسين في الشارع نحن عندنا

ألعاب سنعملها لهم ,هذا إدخال سرور أيضاً لماذا لا يكون هناك فرق حقيقية

فرقة أربع ولا خمسة شباب ولا أيضاً بنات يجتمعن يعملن بعض الأشياء مثل ما

ذكرت الأخت قبل قليل تذهب الى مستشفى يذهبن إلى مدرسة يذهبن إلى دار أيتام

يُدخلن السرور عليهم,,,

ذكرنا أنه إنشاء أحياناً فرق إنشادية أو للألعاب أو ما شابه ذلك لأجل إدخال

السرور في الأفراح ,,في الأعياد في المدارس أحياناً أذهب إلى المستشفى وأقول

والله الأطفال الذين عندكم أو الرجال الذين عندكم ,,,هل تصدق يا أخي كنت

أقرأ في التاريخ وجدت أن المسلمين كان عندهم أوقاف يعني وقف للعناية

بالمساجد يعني أحدهم عنده مبني معين أو كذا يجعل المال الذي يؤخذ منه

للعناية بالمساجد ,وقف ,وقف للمرضى ,وجدت وقفاً اسمه وقف مؤنس المرضى

والغرباء, ماذا يفعل هذا الوقف ,واحد محدد راتب معين بعد ما يموت يحدد راتب

معين لقراء يقرؤون كل واحد يقرأ لمدة ساعة بعد العشاء إلى الفجر لأجل

المرضى الذين ليس عندهم زائرين ولا عندهم أمراض يسمعون قرآن طول الليل

,ينتهي هذا القارئ ويأتي القارئ الآخر

بدل الشريط ما كان عندهم أشرطة في السابق طبعاً ,مؤنس المرضى والغرباء وكان

يُدفع لهم راتب وقد جعل وقفاً وقف مؤنس بهذا الاسم أحياناً كون الإنسان يدخل

السرور على الآخرين عبر تعليمهم الشريعة عبر تعليمهم بعض الأذكار يقولونها

، يقولون التنسيق بينهم وبين بعض المستشفيات ,أحياناً الرقية الشرعية عليه

وما شابه ذلك

طيب استمع الآن إلى ما عندك يا فادي:

_فادي_:كنت أريد أن أتكلم عن الشخص الذي ليس لديه خاصية إدخال السرور على

الناس بداية اجعله يبدأ بنفسه كيف يدخل السرور يبتسم

* الذي هو اضعف الايمان والمثل يقول <لا يهم العالم إن كنت تضحك أو تبكي

فالأفضل لك أن تضحك > فالأفضل لك أن تضحك كن دائماً مبتسم طالما إنك

مبتسم الناس سوف تضحك لك بداية عندما أنت تبتسم هذه في البداية

الابتسامة هذا في أهل بيتك والأطفال مثلا ممكن تلبس لهم لبس غريب لم

يتعودوا عليك فيه وتفعل لهم حركات غريبة ما تعودوا عليها ستتدخل السرور

على قلبهم ,,صاحبك وهو أنت جالس تشتري لبس وهو معك ,,,,والله هذا قميص

حلو عليك ما رأيك تأخذه على حسابي سوف تدخل السرور على قلبه

_الشيخ العريفي_:جميل عندك طرق إدخال السرور ما تخسرنا فلوس ؟

_فادي_:ما تخسر فلوس ؟

_الشيخ __العريفي__:_إن شاء الله ما هي خسارة ,نعم عمر

_عم_ر :مثلاُ أنا تجربة شخصية كنت أجمع مجموعة قصص العرب مثل قصص الشعبي

وأبو حنيفه وغيرهم في الفكاهات المضحكة ,أو الطرائف والنوادر أجمعها في

مجموعة أنزلها في مجموعة كثيرة عن طريق البريد الالكتروني فيها أنس وفيها

فكاهة وشيء واقعي حتى لا ندخل في الكذب و الأمور الأخرى ,أيضاً هناك فرقة

موجودة هنا في جده كانت تسمى فله ,فكرتها مثل ما قلت يا شيخ مشاهد بطريقة

فنية مشاهد تلفزيونية وبإخراج ومونتاج فكرتها ابداً إدخال السرور على

الأشخاص ,مشاهد اسلامية بضوابط إسلامية

الشيخ : تفضل

_فادي_:أرخص طريقة مثل ما قلت يا شيخ تريد شيء رخيص ,العامل الذي عندك تحت

في البيت أو الشغالة تأتي أنت تتكلم معه تلامس جانب الإنساني بحياته ,عندما

تلامس الجانب الإنساني بحياته هو سينبسط,

_الشيخ __العريفي_:كيف الجانب الإنساني

_فادي_:يعتبر في غربة من غربة جاء لكن أنت عندما تأتي تجلس معه ربع ساعة كل

يوم ,كيف حالك ؟ ما أخبارك؟ ماذا يصير مع أهلك وكيف أهلك ؟ بخير سوف يلاقي

ونيس معه فهذه أفضل طريقة الكلمة الطيبة

_الشيخ __العريفي_:جميل ,من إدخال السرور طبعاً نحن نذكر هذا لإخوتنا

وأحبتنا للتطبيق ومن باب التواصي على البر والتقوى بيننا وبينهم وتعاونوا

على البر والتقوى ولأجل ايضاً أن تعرفوا ما هي الواجبات التي عليكم تفعل

الواجب وترسله إلينا منه ,,الدعاء للآخرين ,أنا جربت أني اعتمرت يوما بعد

ما انتهيت من العمرة ورجعت كتبت رسالة,

( الآن انتهيت من العمرة ودعوت لأحبابي وأنت منهم أسأل الله أن يستجيب ما

دعونا لك) .. وأرسلتها إلى مجموعة يمكن مائه أو مائتين من القائمة التي

عندي في الهاتف وصلت إليهم ,,رد على كثير منهم باستبشار وفرح ,,الله يجزيك

خير والله ما نسيتني ,واحد منهم أرسل إلي وقال :والله أني أبكي أنك لم

تنسني فرحتني أنك وأنت تعتمر يا شيخ تدعو لي ,,حقيقة إدخال هذا السرور بهذه

الطريقة مناسب ,,عندما كانت الاختبارات السنة الماضية أعرف الذين عندهم

طالب أو طالبة في السنة الأخيرة من الثانوية يكونون منشغلين بالهم فأرسلت

رسالة لبعض من أعرف من زملائي من أقاربي أن عنده طالبأ و طالبة يعني في

ثالث ثانوي <أسال الله ان تكون اختبارات الابن أو الابنة موفق فأنا لم

ننساهم من الدعاء ,أسال الله أن يقر عينك بهم ,,الخ >كتبت رسالة وأرسلتها

إليهم وأدت إلى فرح عندهم حتى أن الأب يقول تعال ,انظر فلان يدعو لك لا

تفشلنا شد حيلك وادرس ويفرح والله يدعو لي الله يجزيه خير هذا حقيقة من

إدخال الفرح ,أعني أن السبل التي نستطيع بها أن نُدخل الفرح على الآخرين

ليست فقط أني أقول نكتة ,,لا . بل كذلك النكت لها ضوابط شرعية ,بمعنى أن لا

تكون النكتة فيها استهزاء بأحد ,أن لا تكون النكتة فيها استهزاء بالدين أن

لا تكون فيها كذب ونحو ذلك ,يعني أيضاً النكت لها ضوابط شرعية لابد للإنسان

أن يلتزم بها وإن كان لا يشدد عليها في ذلك يعني أن إدخال السرور على

الآخرين له طرق متنوعة يستطيع الإنسان بها أن يسرهم بها,

بقي لنا دقيقة واحدة اقرءوا الرسائل التي وصلت إلى البرنامج ,أعطنا إياها

يا عمر لكن في 20 ثانيه فقط

_عمر_::توجد رسالة سريعة ,,رجل في فلسطين يقول :أُصيب والدي بالعمى عمره خمس

سنوات وأخذت جدتي تدور حول المستشفيات لم تجد العلاج ,حتى بدأ عمي يقرأ

عليه فشفي والآن له أكثر من سبعين سنة ويُبصر

_الشيخ __العريفي_:الحمد لله اللهم لك الحمد ,,المخرج يقول بقي عشرون ثانية

إذاً ايها الإخوة في الحلقة القادمة أيها الإخوة نظراً لطلبات الكثيييير جداً

من الإخوة عن أن حلقة الرقية لم نستطع أن نكمل فيها إلا شيئا يسيراً من

الموضوع الحلقة القادمة أيضاً بإذن الله تعالى أيضاً عن الرقية ,سأتكلم عن

الجن ,سأتكلم عن دخول الجن في الإنس ,سنتكلم عن المشعوذين وما شابه ذلك

واجبات التي وصلتنا من تبع الحلقة الماضية واجبات الرقية سنُرحلها إلى

الحلقة القادمة لأن حلقتنا هذه قد ضاقت عن ذلك فنحن نطالبكم أولاً إن كان

عندكم مشاركات تتعلق بالرقية أيضاً أرسلوها وسنعرضها بإذن الله تعالى

الاسبوع القادم كذلك أيها الإخوة والأخوات إن كان عندكم مشاركات إن شاء

الله تعالى سيكون عندكم مشاركات تتعلق بهذه الحلقة أيضاً أرسلوها إلينا

كواجبات حتى نكون أيضاً متحمسين معكم مع برنامجنا ,,أنا أشكركم ,أشكر الشباب

أيضاً الذين معي ,بارك الله فيكم وجزاكم الله خير ,,دوموا مبتسمين وفرحين

ومسرورين وإلى لقاء آخر إن شاء الله

http://www.3refe.com/vb/showthread.php?t=188464