|
|
|
| محمد العريفي |
*بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على أشرف
الأنبياء وإمام المرسلين نبينا وحبيبنا و سيدنا وقرة أعيننا محمد بن عبد
الله وعلى آله وأصحابه الغر الميامين أفضل الصلاة وأتم التسليم.*
*مرحبا بكم أيها الإخوة والأخوات ونحمد الله عز وجل أن يسر هذا اللقاء
المتجدد معكم ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلني وإياكم نافعين ومنتفعين .*
*كم أنا مسرور حقيقة بتجدد هذه اللقاءات معكم حتى إني وأبنائي الذين يحضرون
معي ننتظر هذه اللحظات بشوق ما بين جمعة إلى جمعة ونسأل الله سبحانه وتعالى
أن يجعلني وإياكم نافعين ومنتفعين .*
*
أنا أكرر الترحيب بكم وأكرر شكركم لمتابعتكم لنا وتواصلكم معنا واسأل الله
عز وجل أن لا يحرمكم جمعيا عظيم الأجر وجليل الثواب. وأرحب بأبنائي أيضا
الضيوف الدائمين عندي وأنا أستفيد من تحضيرهم واسأل الله لهم التوفيق والسداد.
*
*يقول الله عز وجل " قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ " ويقول الله تعالى
"وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ " بين الله عز وجل أن القرآن
شفاء ، هل القرآن يشفي الأمراض العضوية ، لو لدغتك عقرب هل يمكن أن تقرأ
القرآن وتُشفى؟ هل يُشفي الأمراض التي ربما عجز أو تعب الطب في أن يجد لها
علاجا يشفي مثلا مرض السرطان أو مرض تليف الكبد أو الإيدز مثلا. هل القرآن
يُقرأ فقط على الأمراض النفسية الروحية أم يمكن أن يُقرأ أيضا على الأمراض
العضوية؟ كيف يمكن أن نصنع منك راقيا؟ هل لي أو لغيري تجارب فيما يتعلق
بالرقية؟ كيف نستطيع أن نقرأ على الناس؟ ما هي الآيات التي نختارها؟ هل
يشترط فيمن يقرأ القرآن على الناس أو يعمل الرقية الشرعية عليهم هل يشترط
أن يتصف بصفات معينة محددة وإلا لا يمكن أن يقرأ عليهم ؟ كل هذا أيها
الأحبة الكرام سنتكلم عنه بإذن الله خلال حلقتنا عن الرقية الشرعية.*
*نحن نريد بعد هذه الحلقة أن ينقلب جميع من ينظر إلينا إلى رقاة شرعيين ،
ليس شرطا أن تجعل لك مقرا تقرأ فيه على جميع الناس إنما يكون عندك قدرة على
أن ترقي نفسك أو ولدك أو زوجتك، أن يكون عملك بالرقيه لنفسك بحيث ألا تحتاج
أن تذهب إلى من يرقيك.*
*قد لا نتوسع كثيرا في الكلام عن السحر أو الكلام عن الجن وما يتعلق به أو
المس وما يتعلق به فهذا في الحقيقة هو موضوع واسع جدا قد يطول بنا المقام،
لكننا أنا والشباب الذين معي سنتحدث في العموم في القرآن وتأثيره وكيف
تستطيع أن ترقي أحد ومعنا بعض التقارير المؤثرة. معنا تقرير عن رجل قرأت
عليه وكان سبحان الله مصاب بالسرطان وهو قادم إلى المستشفى للعلاج ومعه أعز
أولاده إليه وأحبهم إلى قلبه ، ما حدث له وهو في الطريق، حدثت قصة مؤثرة
حكاها لي بنفسه وصورنا هذا كله. زرنا بعض المستشفيات وقرأنا على الناس وكان
هناك بعض الأمور التي وقعت ، كل هذا إن شاء الله سنشاهده خلال الحلقة ، هذا
تقرير قصير عن موضوعنا، كونوا معنا بارك الله فيكم.*
*تقرير*
*"وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ " نعم إنه شفاء يشفي صدور
المؤمنين ويزيل آلام المصابين ويكشف كربة المكروبين "قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى
وَشِفَاءٌ " نعم إنه الشفاء ، من قرأه ارتوى ومن استدل به اهتدى ومن استشفى به
ارتقى .*
*الرقية بالقرآن سنة الأنبياء وطريقة الأتقياء . تعالوا بالقرية بصمتنا
نتعلم كيفيتها وسننها وآدابها من خلال برنامجنا "ضع بصمتك".*
*هذا أيها الأحبة الكرام هو موضوع حلقتنا، نحن في خلال هذه الحلقة سنتكلم
في عدة محاور ، وحتى نستطيع أن نحدد هذه المحاور جمعتها لكم في كتابة
ترونها بحيث تعلم سنتكلم عن ماذا وذلك حفاظا على أوقاتكم:*
*1) الرقية الشرعية ومقدماتها وأدابها وتأثير القرآن.*
*2) أنواع الأمراض التي تُقرأ عليها الرقية الشرعية وتؤثر بإذن الله*
*
3) طرق العلاج: هل جميع هذه الأمراض تُعالج بطريقة واحدة بآيات واحدة أم أن
لكل مرض نوع.
*
*4) الشفاء بالقرآن ومعنا تجارب أشخاص أصيبوا بأمراض حقيقية عضوية خطيره
ومع ذلك قُرئ عليهم القرآن وشفوا .*
*5) مواقف وتجارب لأشخاص فعلا سيتصلون بنا ويحكون حوادث وقعت لهم شخصيا .*
*6) كيف يُمكن أن تكون راقيا.*
*7) بعض التجارب والغرائب التي وقعت لعل إذا يسر الله تعالى وكان لدينا وقت
أن نذكرها.*
*إذن أيها الأحبة الكرام غايتنا من هذا البرنامج ليس أن نتكلم عن القراء أو
فضل القراءة على الناس أو عن ملاحظات عمن يرقون الناس ، ماذا أصابوا فيه
وما أخطئوا فيه لو تلكمنا في هذا قد يطول بنا المقام إذا تكلمنا عنه لكنني
أسعى بعد هذه الحلقة إلى أن أجعل إخوتي وأخواتي الذين يشاهدوننا أن أجعلهم
من الرقاة ، بمعنى لو أي شخص لزيارة شخص في المستشفى لا يكتفي فقط أن يأتي
إليه ويقول "اسأل الله أن يشفيك وما تشوف شر والله يقومك بالعافية .. "
ويأكل شيكولاتة ويشرب شاي وانتهي ، لا لا بد أن يفعل شيء . لماذا لا يأتي
ويقرأ عليه الرقية الشرعية ، هناك بعض الأشياء التي تقع من أمور اكتئاب
ومشاكل بين الزوجين يكون سببها أحيانا ما يتعلق بشيء من العين أو ما شابه
ذلك وهو لا يعلم بهذا . أحد أصحابي المقربين لي سكن بيتا جديدا يقول فجاء
بعض النساء زائرات لزوجته فلما خرجوا فإذا زوجتي غضبى ومتغيرة وتعمل مشكلة
على أدني شيء ، لماذا لم تصلح هذا، لماذا أنا لم أطلب منك أن تفعل كذا و
... ، يقول فإذا المرأة متغيرة علي ، فيسألها ماذا حدث ؟ فتقول: حتى الفرن
.. حتى غسالة الصحون ما اشتريتها لي ، يا بنت الناس نحن سكنا من شهر وما
زلنا نرتب الأمور ، قالت: لا المفروض تدبر نفسك . قال لها: تعالي أقرأ عليك
رقية شرعية ، قالت لا ، أنا ما في جن، قال لها سأقرأ عليك . يقول فبدأت
اقرأ عليها فظهرت عليها مباشرة آثار العين فإذا إحدى النساء التي جاءت رأت
البيت جديدا وأثاثه جديد والمرأة مبسوطة بالبيت والبيت واسع أصابتها بعين
وخرجت ، يقول سبحان الله لما بدأت اقرأ ظهرت عليها أثناء القراءة آثار
العين ، يقول عشر دقائق قراءة ولما رفعت يدي نامت يمكن عشر دقائق أو ربع
ساعة ثم استيقظت وهي ناسية الموضوع كله .*
*إذن حقيقة نحن لما نتقن ما يتعلق بالعين وما هي أعراضها وما هي مظاهرها
وما هي الآيات التي تقرأ لا أحتاج لما يمرض ولدي أو لما تصاب زوجتي باكتئاب
أو يضيق صدري أو يضيق صدرها أو أمي أو أبي أو ما شابه ذلك لا أحتاج أن أشغل
سيارتي أو أخذ الأتوبيس لأذهب لكي أبحث عمن يرقينا ، يا أخي لماذا لا أرقي
نفسي أنا بنفسي ، كيف يمكن أن نفعل ذلك، لعلنا نتكلم في هذه الحلقة عن هذا
بالتفصيل.*
*_أحد الحضور__:_ الرقية الشرعية حقيقة هو موضوع مهم وأهميته تكمن في نقطة
قيمة جدا وهي بركة اللجوء إلى الله عز وجل وبركة القرب منه وإليه سبحانه
وتعالى . الرقية الشرعية ليس السر فيها هو الماء أو الزيت أو القارئ نفسه
الذي يقرأ ، السر في آيات الله عز وجل ، السر في كلمات الله عز وجل وبركة
الله عز وجل تنتقل عن طريق القرآن، يقول الله عز وجل "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا
هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ" ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : "احفظ الله
يحفظك احفظ الله تجده تجاهك " كلام النبي صلى الله عليه وسلم صيغة عامة
"احفظ الله" والنتيجة أيضا بصيغة عامة أخرى "يحفظك" فاحفظ الله في علاقاتك
، في أموالك ، في عملك ، في بيتك، في قلبك ، في روحك يحفظك الله عز وجل في
كل شيء ، وأحوج ما يكون الإنسان إلى الله عز وجل لحظة المرض الشديد سواء له
أو لابنه أو لزوجته ، فتجد الله عز وجل تجاهك ويساعدك بإذن الله تعالى في
رقية من لديك.*
*_فضيلة الشيخ__:_ جميل، ممتاز، ممتاز، وهذا حقيقة أمر مهم أن حفظ الله
للإنسان هو نتيجة لحفظك أنت ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "احفظ الله
يحفظك" أنا أراقب الله تعالى في حركاتي وسكناتي ، أن أزيد اذكر أن أبتعد عن
الأشياء التي تفتح أبواب لتسلط الشياطين علي وما شابه ذلك.*
*دعني أدخل في موضوع أخر، هل الرقية الشرعية تصلح فقط بالأمور التي تتعلق
بالاكتئاب والضيق وما شابه ذلك نحن نلاحظ هذا والقلق ونحوه. بحيث أن كثير
من الناس إذا أصيب بشيء من الضيق وقرأنا عليه قرآن يشعر براحة أم أنها حتى
الأمور العضوية ينفع معها القرآن . خذ هذا الحديث ، في صحيح البخاري أن
النبي صلى الله عليه وسلم بعث مجموعة من الصحابة إلى شيء معين ففي أثناء
الطريق فنيت أزوادهم ، يعني الطعام الذي معهم فَني فوقفوا على حي من أحياء
العرب -تعرف أنت في البر مجموعات هنا وهنا ومعهم إبلهم- فجاءوا وقالوا هل
معكم من "قرى"؟ قرى يعني قرى الضيف وهو ما يكرم به والأصل أننا ضيوف
فأعطونا لبن وتمر وما شابه ذلك فأبوا أن يقروهم قالوا : لا ، ما عندنا شيء
واذهبوا عنا. فخرج الصحابة وجلسوا في مكان منزوي على جوعهم. فلُدغ سيد القوم
-لُدغ أي لدغته عقرب- لاحظ هذا مرض عضوي صريح فأقبل واحد منهم إلى الصحابة
وهم جالسون وقال لهم: إن سيد القوم لديغ، أفيكم من راقي؟ يعني هل فيكم أحد
يرقي. قد تقولون يا شيخ هل هؤلاء مسلمون؟ وأقول لك: لا، هؤلاء ليس مسلمين
كما ذكر ابن حجر في شرحه "فتح الباري" كانوا غير مسامين من يسكنون هذا الحي
. فكيف يقولون أفيكم راقي!! كانت العرب أصلا عندهم رقية ، يعني من أيام
الجاهلية عندهم أنواع من الرقية وبعضها لا يزال إلى اليوم يستعمله السحرة ،
فكانوا يعلمون الرقية بمعنى العلاج . الرقية في حقيقتها علاج عموما ، قال
أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: نعم. أنا راقي لكن لا أرقيه إلا بقطيع من
الغنم. أنتم ما أكرمتمونا ولا تستحقون من يحسن إليكم ، لو تعطونا قطيع غنم
أقرأ عليه وإذا لم تعطونا فاتركوه بمرضه.*
*قالوا نعم لك قطيع من الغنم إذا شُفي ، فأقبل عليه فإذا الرجل ملدوغ ، مصاب
بلدغة عقرب واضحة . لدغة عقرب يعني ليست اكتئاب أو ضيق في الصدر فأقبل إليه
وجعل يقرأ عليه سورة الفاتحة ويجمع ريقه وينفثه ونحن سنذكر إن شاء الله في
أخر الحلقة كيف تقرأ على أحد. أخذ يقرأ "الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" وينفث
"الرَّحْمَـنِ الرَّحِيم" وينفث "مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" وينفث ونحو ذلك. يقول قرأ عليه
سبع مرات فقفز كأنما نمر نشط من عقاله، كأنما هو كان مربط بعقال ثم قام
فأعطوه هذا القطيع. رجع الصحابةإلى النبي عليه الصلاة والسلام فحدثوه بذلك
فقال النبي عليه الصلاة والسلام "سبحان الله وما يدريك أنها رقية ؟" كيف
اكتشفت يا أبا سعيد -وكانت هذه القصة في بداية الإسلام- لذلك حتى أحياء
العرب ما كانوا كلهم مسلمين. قال عليه الصلاة والسلام: "وما يدريك أنها
رقية ؟ أصبتم ، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم " .*
*دل هذا على أن حتى الأمراض العضوية يؤثر فيها القرآن. أنا بنفسي ذهبت مرة
لزيارة والد أحد أصدقائي ، فما دخلت عليه في غرفة الإنعاش فإذا قد رُكب عليه
عدد من الأجهزة ، جهاز خاص بالضغط وجهاز خاص بالتنفس وما إلى ذلك وأذكر أنه
كان بجانبه ممرضة أذكر إنها بريطانية معها كتاب تقرأ فيه ، فجئت وقلت: سلام
عليكم أبو عبد الله وهو لا يدري عن شيء، الجهاز شغال والرجل مضجع لا يدري
عن شيء، أبو عبد الله هل تسمعني حرك إصبعك، حرك عينك أبو عبد الله وأنا
أكلمه وهو ما يدري عن شيء أبدا، فقلت للممرضة : هل هو يدري عنا؟ قالت: لا
أعرف ، فقال لي عبد الله هذا صاحبي: يا شيخ اقرأ عليه، طبعا أي إنسان يمكن
أن يقرأ عليه وليس لزوما أن يكون إمام عظيم أو حافظ الصحيحين أو شيخ، فوضعت
يدري على رأسه وقرأت سورة الفاتحة "الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (1) الرَّحْمَـنِ
الرَّحِيم (2) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(3)"*
*وانفث واقرأ عليه وقرأتها سبع مرات وقرأت آية الكرسي والإخلاص والفلق
والناس. سبحان الله وأنا اقرأ بدأ الجهاز يُصفر ، قامت الممرضة وأغلقت
كتابها وعدلت في الجهاز وجلست ثم بدأت تعدل شيئا أخر وتعدل شيء ثالث وصاحبي
عبد الله يقول لها : هذا قرآن وهي تسأل: ما هذا وهو يقول لها: هذا قرآن،
فانتهيت من القراءة وأنا لا أدري ماذا يحدث لأني منشغل بالقراءة وبعد ربع
ساعة تقريبا أو عشرين دقيقة فلما انتهيت وخرجت ووقف صاحبي عبد الله معها
قليلا يتكلم عن الإسلام باللغة الإنجليزية ثم لحقني قلت: عبد الله ، ما
الذي حدث؟ قال: يا شيخ أبي كان ضغطه منخفضا بعد العملية، انخفض انخفاض شديد
حتى كاد أن يموت فوضعوا له علاجا ليرفع الضغط ، هذا العلاج مسموح لهم طبيا
أن يضعوه إلى مقياس محدد فلما وضعوه إلى هذا المقياس المتفق عليه لم يتحسن
الوضع ولم يرتفع الضغط فزادوه إلى مقياس أخطر لأجل أن يرتفع الضغط حتى لو
كان فيه خطر عليه ، يقول: لما بدأت تقرأ بدأ الضغط يرتفع ويرتفع من السبعين
إلى الثمانين إلى التسعين إلى المائة ، فاستغربت المرأة كيف استطاع هذا أن
يرفع الضغط بكلام ونحن نحاول أن نرفعه من أسبوع بالأجهزة والإبر والأدوية
وما استطعنا والأطباء على مستوى. يقول: فلما توقفت عن القراءة فإذا الضغط
121 ، سبحان الله انظر تأثير هذا القرآن ، لذلك حتى الكفار يتأثرون به
وليست الحلقة عن القرآن وفضله وإلا ذكرت لكم أعجيب من كفار سواء كانوا في
عهد النبي عليه الصلاة والسلام كأبي لهب وغيره أو حتى من اليوم ، بل حتى أن
بعض الناس اليوم حتى وهو كافر ، أنا أطالب إخواني الذين يسكنون في أوروبا
وغيرها أن يعملوا هذه التجربة وأنا سمعتها من عدد منهم . ألقيت بعض
المحاضرات في ألمانيا قبل فترة وكنت أتكلم عم القرآن فكان يقول لي بعض
الشباب يا شيخ زملاءنا من الألمان لا يفهمون العربية فيقول : أنا كنت أخرج
إلى العمل مع جاري كل يوم وأشغل سي دي قرآن ، يقول في يوم من الأيام ما
شغلته فالتفت إلي صديقي وقال: شغل الموسيقى التي تشغلها كل يوم ، قلت: هذه
ليست موسيقى، هذا قرآن. قال: شغله ، قلت: لماذا؟ أتفهم ما يقول؟!! قال: لا
أفهم ولكنني كلما ركبت معك أشعر براحة لا أشعر بها في حياتي، يقول وحتى
إنني أشتاق كل صباح متى تضرب منبه السيارة لأنزل لأستمع إلى هذا الذي عندك.
انظر وهو لا يعلم أنه قرآن.*
*يا أخي الله سبحانه و تعالى يقول:" { لَوْ أَنزَلْنَا هَـ?ذَا الْقُرْآنَ عَلَى? جَبَلٍ
لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَتَفَكَّرُونَ } [الحشر/21] " القرآن كلام الله عزّ و جلّ بلا شك أنه له مثل هذا
التأثير الكبير، تفضل يا عمر*
*عمر :حسناً ،ابن القيّم الإمام الجليل يقول:(من لم يشفه القرآن فلا شفاه
الله،و من لم يكفه القرآن فلا كفاه الله)، لذلك عظمة القرآن كما ذكرت شيخنا
في قوله تعالى:{ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ
الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } [يونس/57].. يقول:علماء اللغة من:هنا ليست للتبعيض
يعني ليست من بعض القرآن أيّ ننزّل من القرآن يعني من بعض القرآن و إنما
للجنس أيّ أن كل القرآن شفاء و ليس بعضه أو بعض آياته،و لابن القيّم رحمه
الله تجربة يقول:مرّ بي وقت و أنا في مكة سقمت فيه و لا أجد لي طبيبا فكنت
أعالج نفسي بالفاتحة فأرى لها تأثيرا عجيبا،آخذ شربة من ماء زمزم و أقرأ
عليه مرارا يقول:فبرئت تماما كأنما نشطت من عقال،*
*الشيخ:الله أكبر ،الله أكبر،بالمناسبة سبحان الله تأثير قراءة القرآن في
الماء متفق عليه،مثل أيضا أنتم بحثتم هذا و أنا معي الإخوة ترى بعد الفاصل
إن شاء الله تعالى أحضرنا لكم صورا لذرات الماء قبل قراءة الماء و بعد
قراءة الماء،لعل نعرضها بعد الفاصل ,, ثم ان الذي اكتشف هذا ليس مسلماً
وانما عالم ياباني اسمه ايموتو ماسارو وهو الذي ألف كتاباً اسمه The Hidden
Message in Water ,,رسالة من الماء وذكر فعلاً أنه شغل شريط قرآن بجانب ماء
يقول فلما انتهى فحصت الذرات فإذا هي متغيرة في أشكالها وهذا ليس كلام
والله الشيخ عبدالله , الشيخ خالد , الشيخ أحمد , هذا كلام ايموتو ماسارو
,,رجل ياباني اكتشف أن الماء يتأثر بالكلام ,,فجعل يجرب عليه أناشيد أغاني
ومن ضمن ما جرب القرآن فرأى فيه عجباً وأصدر في ذلك كتاباً وله موقع في
الإنترنت و ان شاءالله تعالى سوف نعرض لكم كل ذلك بعد هذا الفاصل بإذن الله ..*
*
بسم الله الرحمن الرحيم لا يزال كلامنا أيها الأحبة الكرام عن الرقية
الشرعية وكيف نستطيع أن نصنع بدلا من أن يكون في البلد عشرة رقاة أو خمسة
عشر راقيا كيف يمكن أن نصنع ألف راقٍ أو عشرة آلاف راقي بل أن نجعل في كل
بيتٍ راقياً لا يشترط في ذلك أن تكون حافظاً للقرآن إنما هي مبادئ معينة طرق
معينة آداب شرعيه معينة تستطيع أن تعملها ,, سنن كما أنك تريد أن تصلي
إماماً بالناس هناك سنن تتعلمها , أو مؤذن لابد من أن هناك سنن وآداب
تتعلمها ,, كذلك ما يتعلق بالرقية فإنها عمل صالح والنبي صلى الله عليه
وسلم لما سئل عن الرقى قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى .
فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول
الله ، إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب . وإنك نهيت عن الرقى . قال
فعرضوها عليه . فقال " ما أرى بأسا . من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " .
*
*الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو
الرقم: 2199*
*خلاصة حكم المحدث: صحيح,,,,*
*فليفعل فعدها النبي نفعا كان صلى الله عليه وسلم يرقي أصحابه جاء في
أحاديث كثيرة أنه صلوات ربي وسلامه عليه كان يزور أصحابه ويضع يده على رأسه
أو على صدره ويقرأ عليه ويرقيه ولما أُصيب صلى الله عليه وسلم بشيء من السحر
الذي سحرته به اليهود كما جاء في الحديث سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم
يهودي من يهود بني زريق . يقال له : لبيد بن الأعصم . قالت : حتى كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء ، وما يفعله . حتى إذا
كان ذات يوم ، أو ذات ليلة ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم دعا .
ثم دعا . ثم قال " يا عائشة ! أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟
جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي . فقال الذي عند رأسي
للذي عند رجلي ، أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي : ما وجع الرجل ؟ قال :
مطبوب . قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم . قال : في آي شيء ؟ قال : في
مشط ومشاطه . قال وجب طلعة ذكر . قال : فأين هو ؟ قال : في بئر ذي أروان "
. قالت : فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه . ثم قال
" يا عائشة ! والله ! لكأن ماءها نقاعة الحناء . ولكأن نخلها رؤوس الشياطين
" . قالت فقلت : يا رسول الله ! أفلا أحرقته ؟ قال " لا . أما أنا فقد
عافاني الله . وكرهت أن أثير على الناس شرا . فأمرت بها فدفنت " *
*.الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم:
2189,,خلاصة حكم المحدث: صحيح....*
*دل هذا على أن الرقية عموما هي عمل صالح رقى الأنبياء الآخرين رقى جبريل
النبي صلى الله عليه وسلم الصالحون لا يزال يرقي بعضهم بعضاً إنما هي حقيقة
تحتاج إلى شيء من الآداب التي يستطيع الإنسان أن يتأدب بها لأن يتعلم ذلك
قبل أن نخرج أيها الأحبة إلى التقرير التجربة التي تكلمت عنها قبل قليل
المتعلقة بالماء هي تجربة عجيبة معنا بعض الصور التي للماء قبل وبعد,,ذكرت
لكم ان ايموتو ماسارو هذا رئيس معهد هادوا للبحوث العلمية في طوكيو له كتاب
اسمه رسالة من الماء ماذا عل هذا الرجل ؟*
*عرض بلورات الماء للبسملة عن طريق القراءة أحدثت تغييرا عجيباً وكونت
بلورات فائقة الجمال في تشكيل الماء أسمع الماء شريطاً بالقرآن طبعاً الرجل
في اليابان يجري كل هذه البحوث وهو الذي اكتشف هذا الاكتشاف أن البلورات
وأن ذرات الماء تتأثر بالكلام الذي يقال فتحولت بلورات الماء لتصميم في
غاية الصفاء انظروا الآن إلى ذرة هذه الذرة لماء زمزم قبل القراءة عليها
طبعاً شكلها جميل بحيث أنها كُبرت بالميكروسكوب ,, بل إن ملايين الذرات أيها
الإخوة من الماء لا تزال جراما واحدا دل هذا على صغرها وتناهي صغرها في
الحجم ,,*
*هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي
860x645 الابعاد 67KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي
860x645.
*
*انظروا إليها بعد ماقُرئ عليها القرآن ,, سبحان الله*
**
*انظروا إلى الصورة الأولى قبل أن يقرأ عليها القرآن وهي من ماء زمزم وبعد
ما قرئ عليها القرآن انظروا سبحان الله إلى شكلها ,, طبعا الذي عرض هذا
والذي أجرى هذا البحث ليس رجلا مسلما كما قلنا ,, رجل له موقع على الإنترنت
بإسمه ممكن أي شخص يبحث في أي محرك من محركات البحث ويجده أيضاً معنا بعض
الشرائح الأخرى ,, هذه صور لبلورات الثلج *
**
*بعد قراءة القرآن سبحان الله عليها انظروا كيف تأثرت وتحولت إلى هذا الشكل
الجمالي الرائع بسبب قراءة القران عليها ,,أيها الأحبة الكرام لماذا يتأثر
الناس بمثل ذلك , أعني الماء كما أثبت الآن ,, طبعا نحن ثابت عندنا شرعاً أن
الماء يتأثر بالقرآن الله عز وجل يقول:" لَوْ أَنزَلْنَا هَـ?ذَا الْقُرْآنَ عَلَى? جَبَلٍ
لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَتَفَكَّرُونَ } [الحشر/21] إذا كان الجبل يتأثر وهو جبل فما بالك بالماء ,,ويقول
عز وجل { وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى? لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن
تَرَانِي وَلَـ?كِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى? رَبُّهُ
لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى? صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ
الْمُؤْمِنِينَ } [الأعراف/143],, فإذا كان الجبل الجماد يتأثر والماء يطيع الله
سبحانه وتعالى لما ضربه موسى انفلق كل فرق كالطود العظيم ,, 70% من جسم
الإنسان هو ماء في الحقيقة الخلايا التي في جسم الإنسان يحيط بها ماء
,,اكتشفوا الآن حديثاً أن الخلايا السرطانية عندها مشكلة في ما يتعلق بكثافة
الماء أو عدم كثافته بمعنى أنه إذا تضع هذا الماء في إناء وتقرأ عليه
فيتأثر فمن الطبيعي أنك تقرأ على جسد مختلط بالماء بل يغلب عليه الماء أن
يتأثر أليس كذلك ! ,,فكذلك مايتعلق بالسرطان تليف الكبد لدغات العقرب
وغيرها , العقرب لما يلدغ فإنه يلدغ خلايا وهذه الخلايا مليئة بالماء فأنت
لما تقرأ تتأثر هذه الخلايا طبعاً أنا لا أريد أن أدخل في تخصص غيري عموماً
قد يكون الإخوة المشاهدين أو الأخوات وهم متخصصون بالطب أو متخصصون في
هندسة المياه أو ماشابه ذلك أو فيزياء فلا أحب أن أتدخل في تخصص غيري لكني
قرأت لبعض المتخصصين في ذلك وعرضنا شيئاً من هذا أنا أدعو الجميع حقيقة إلى
أن يصبح راقياً للآخرين .. إليكم هذا التقرير ذهبت مع الشباب إلى أحد
المستشفيات ورقينا بعض الناس فشاهدوه معنا ..*
*التقرير*
*
زيارة الشيخ محمد مع الشباب للمستشفى ورقيته لبعض المرضى
*
*انتهى*
*بسم الله الرحمن الرحيم ..كان هذا أيها الأحبة تقرير خرجت به مع بعض
الشباب ونسأل الله تعالى أن يعظم لنا ولكم الأجر ..طبعاً الإنسان يحتسب فيه
أنه زار المرضى والنبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح" من عاد
مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس إليه غمرته الرحمة فإن عاده من أول النهار
استغفر له سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاد من آخر النهار استغفر له سبعون
ألف ملك حتى يصبح قيل يا رسول الله هذا للعائد فما للمريض قال أضعاف هذا "*
*الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي- المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة
أو الرقم: 2/301 ,,*
*وكذلك جاء في الحديث "من عاد مريضا ، لم يزل في خرفة الجنة . قيل : يا
رسول الله ! وما خرفة الجنة ؟ قال : جناها*
*الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة
أو الرقم: 2568خلاصة حكم المحدث: صحيح,,,*
*وكان عندنا حلقة كاملة عن المرض وزيارة المرضى ,*
*_عبد الرحمن_ : ياشيخ عندي استفسار المريض في التقرير الأول وضعت يدك على
صدره وبدأت تقرأ والمريض الآخر وضعت يدك على رأسه هل يوجد فرق بينهما ؟ *
*_الشيخ محمد_ : أحسنت هذا سؤال جيد , طبعاً المريض الأول كان عنده مشكلة في
الكلى , سألته قبل وقال أنا عندي كلى وأغسل مراراً بينما الآخر كان عنده على
ماأظن جلطة في الرأس أو شيء يقارب ذلك ,,فالأصل أن النبي صلى الله عليه
وسلم لما جاء للصحابة قال كيف تقرأ على نفسك قال : فليضع يده على مايألم من
جسده - إذا عندي ألم مثلاً في كتفي أضع يدي على كتفي , وإذا في بطني أضع يدي
على بطني أو رجلي أو رأسي يضع على مايالم من جسد- ويقول أعوذ بعزة الله
وقدرته من شر ماأجد وأحاذر ..الخ .. فوجه صلى الله عليه وسلم وكان إذا زار
مريضاً وضع يده على مايألم من جسده يضعها على رأسه على صدره ..*
*_عبد__الرحمن_ : كلامك الذي قبل قليل حين كنت تتكلم عن الماء ونسبته في
الجسم سبحان اللهيوجد رابط ,, لأن من السنة أن تضع يدك على رأس المريض ثم
تقول الله رب الناس أذهب البأس واشفِ أنت الشافي شفاءاً لا يغادر سقما
..معلومة علمية تقول أن الدماغ يحتوي على 90% من السوائل .*
*
_الشيخ محمد_ :الله أكبر , ونحن قبل قليل عرضنا كيف أن الماء يتأثر ,
العجيب يا أخي وأنا ذكرت قبل قليل لا أحب أن أدخل في تخصص غيري لكن أنقل عن
المتخصصين ,, ألقيت محاضرة ذات مرة تتعلق بالقراءة على الناس وتأثير القرآن
ثم ذكرت بعض الأمثلة لذلك فقام أخ مهندس لا أذكر حقيقةً تخصصه فقام وقال أنا
عندي يا دكتور فائدة فقلت له تفضل فقال أنا تخصصي قياس الذبذبات الكهربائية
أو الموجات الكهربائية في المياه وما يتعلق في ذلك يقول فجئت بجهاز دقيق
وأحضرت ماء وقست كم فيه من الموجات الكهربائية فوجدت فيه نسبة معينة يقول
فقرأت فيه الفاتحة ..يقول ثم قست فإذا الموجات قد زادت يقول ثم قرأت فقست
فإذا الموجات قد زادت ,, دليل يا أخي على أن هذا الماء وغيره يتأثر تأثرا
عظيماً بالقرآن عموماً الأمراض الموجودة اليوم عند الناس عموماً متنوعة فيه
السرطان العقم الكبد الشلل وما شابه ذلك عدد من هذه الأمراض يكون سببها
العين والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:" أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء
الله و قدره بالعين"
*
*الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 1206_خلاصة حكم المحدث: حسن ,,*
*الشخص أحياناً يُصاب بحادث سيارة يكون سببها عين وهم لا يعلمون , وأحياناً
يكون ابن شخص معين يقطع الشارع ويصاب بحادث ويموت وسببه العين من قبل , كما
ذكر الله عز وجل في القرآن أن رجلا دخل قريته في سورة الكهف قال { وَدَخَلَ
جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَـ?ذِهِ أَبَدًا } [الكهف/35]..أُعجب بهذه
المزرعة ثم لما أُعجب بها أشد الإعجاب أصابها بالعين ثم لما ذهب لينام أتتها
ريح وأحرقتها { وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى? مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ
عَلَى? عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا } [الكهف/42]وصاحبه ماذا قال
له؟ {وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّـهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّـهِ ? إِن تَرَنِ أَنَا
أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا } [الكهف/39].. لذلك أحيانا يصيب بعض الناس شيء من
الأمراض ويرجعونها أحياناً إلى زيادة في شيء فيقولون مثلا لديك زيادة في
الدهون وأنت عندك مشكلة في عمل البنكرياس فيه إشكال,,صحيح أنا لا أعطل كلام
الأطباء لكن أقول لو أنه كان يحافظ على الأذكار الشرعية ويتقي أسباب العين
ربما أن شخص لما أصابه بالعين جعله يصيبه في هذا الحادث أو يرسب في دراسته
أو ما شابه ذلك , لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول أيضا في الحديث
الصحيح (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لو كان شيء سابق القدر
لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا)_الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:
ابن القيم- المصدر: بدائع الفوائد - الصفحة أو الرقم: 2/232_خلاصة حكم
المحدث: صحيح ....*
*وذكروا أيضا أن يعقوب عليه السلام لما أراد أن يرسل أبنائه إلى مصر
ليأخذوا الميرة يأخذوا الطعام لما أصاب القحط جميع البلدان يقول الله عز
وجل أن يعقوب وجه أبنائه وقال{ وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا
مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ) } [يوسف/67] كانت مصر عليها حصن وهذه القلعة لها أبواب
فيقول لهم إذا وصلتم لا تدخلوا جميعا إحدى عشر شخصا من باب واحد ,, وادخلوا
من أبواب متفرقة ثم قال (وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) [يوسف/67] .. وما أُغني عنكم من الله
شيئا مع أن الأب من المفترض أنه يقول لأبنائه إذا أرسلهم إلى بلد غريب يقول
لهم كونوا جميعا ولا تتفرقوا .. صح ! لا يضيع بعضكم بعض كونوا مجموعة واحدة
يا أبنائي ,, لكن مع ذلك يقول لهم يا أبنائي لا تكونوا مجموعة واحدة وكل
شخص يدخل مع باب تفرقوا ,, ذكر أكثر المفسرين قال إنهم كانت أشكالهم حسنة
ووجوههم جميلة فخشي عليهم أن يُصابوا بعين فخشي أن يدخلوا مع بعضهم فيقول
شخص كل هؤلاء أبناء رجل واحد !! ,, فيصيبكم بعين ,, تفرقوا ليضيع دمكم في
القبائل ,, طبعاً الرُقى أنواع فيه مع الأسف رقى فيها نوع من الشرك بمعنى
استحدثها بعض الناس يُنادى بها الجن وما شابه ذلك معنا بعضها أيها الأحبة
سوف نعرضه لكم لأجل أن نحذر منها وكما جاء في الحديث (كنا نرقي في الجاهلية
. فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال " اعرضوا على رقاكم . لا بأس
بالرقى ما لم يكن فيه شرك " .*
*الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: مسلسل- المصدر: صحيح مسلم - الصفحة
أو الرقم: 2200_خلاصة حكم المحدث: صحيح ) *
*من شروط الرُقى أن تكون من الكتاب والسنة هنا كما نرى بعض الرقى الغير
شرعية ,, مثلا يبدأ يقرأ عليك هف هف هاف هاف أنا له كف كف هف هف معهم مسعر
لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شبح لبني آدم كما الذي
سجد الملائكة إلى اخره ,, يزعمون بعض الأمور التي تنفع للكف والبرص تخط
عليه خطوطا مدورة وتكتب في وسطه بوتا بوتا برتاتا إدعني أصواتا هي ثمر من
السحاب صنع الله الذي أتقن كل شي ... يعني يا جماعة هم يخلطون حقيقة شيئا
من القران يخلطونه بغيره من نداء الجن طبعا هذه الأمور كلها لاتجوز النبي
صلى الله عليه وسلم يقول (اعرضوا على رقاكم) واتفق أهل العلم أن الرُقى التي
تكون بكلام غير مفهوم أو نوع نداء للجن أن هذا محرم وليست الرقية الشرعية
في شيء أبدا ..نعود إلى ما كنا فيه طبعاً العين هي أكثر ماهو منتشر بين
الناس حقيقة ولما سالت عدداً من القُراء ممن هم متخصصون بالقراءة على الآخرين
,, معنا اتصال إياد ..*
*_إياد :_ السلام عليكم ورحمة الله, حياك الله ياشيخ أولا نحبك في الله ياشيخ*
*_الشيخ_ : وعليكم السلام ورحمة الله حياك الله.. الله يجزيك خير ويبارك
فيك ,,أخي إياد حن حتى نحافظ نريد أن تعطينا تجربة مباشرة تتعلق بالرقية أو
بالقراءة على الأمراض *
*
_إياد_ : نعم بإذن الله ,, لكن بادئ ذي بدئ أنا أود لو تكلمنا عن عظمة
الخالق عز وجل وعظمة قدرته ومهما تكلمنا نحن نعيش برحمة ربنا عز وجل ,,
القصة يا شيخ كانت أختي قد أُصيبت بسرطان الدم الله يحفظنا وإياكم ,,فدخلت
في المستشفى التخصصي أسبوعان تقريبا ..فحضر أحد المشايخ جزاه الله خير فقرأ
عليها في اليوم الأول والثاني والثالث فسبحان الله بعد يومان أو ثلاثة كان
عندها عملية لزراعة النخاع وكان يجب زراعة النخاع والأطباء يقولون بعد
زراعة النخاع تكون المضاعفات قوية في جميع الحالات , فسبحان الله زُرع
النخاع لأختي وقامت بعدها , والأطباء يجتمعون يوميا ومستغربين لم يكن أي
مضاعفات سبحان الله حتى أذكر أحد الأطباء وإلى الآن علاقتي معه رجل فيه خير
كثير فاستغرب وكان في نفس الوقت الذي كانت أختي موجودة أُعتمدت فيه على
عبوات الماء المقروء عليه قرآن على جميع المرضى على جميع الأقسام,,والآن
أختي بفضل من الله الذي لا إله إلا هو وحده لا شريك له ورحمته بنا سبحانه
هي الآن تعيش مثلنا .
*
*_الشيخ :_ الحمدلله والله يجمع لها الأجر والعافية ويجزيك خير يا إياد على
مشاركتك *
*طبعا نحن لدينا عدد من النماذج والإخوة سوف يتصلون بنا هناك تجارب لبعض
الأشخاص أُصيبوا بهذا المرض , لكن الإخوة ينبهوني إلى وجود فاصل .. معنا
لوحة الواجبات لأننا نطالبكم في كل حلقة بواجبات تعملونها وترسلونها إلينا
على الموقع كما سيتبين .. نريد منكم أن يتبرع الإنسان إلى المستشفى
والقراءة على الناس ولا يوجد مانع أن أي شخص يصورك إما بالفوتوغرافي أو
بكاميرا الجوال العادية أو كاميرا فيديو ,, أي كاميرا من الكاميرات , إنسان
قرأ على أخيه المريض أو قرأ على نفسه صوروا هذا لنعلم أنكم متابعون وأنكم
تلاميذ شطار ترسلون الواجب إلينا ..*
*بسم الله الرحمن الرحيم ..أيها الأحبة توقفنا على ما يتعلق بالعين ونحن
لما نتكلم عن العين لا نريد من الناس أن يبالغوا أيضاً وأنه كل ما أصابه شيء
من ضيق صدر وكذا قال أنا أُصبت بعين .. مثلاً شخص غير مجتهد في دراسته ولا
يذاكر وكل ما رسب في المدرسة يقول والله أنا مصاب بعين ! لا أنت مصاب بغباء
وإهمال وليس بعين أو آخر خسر في تجارته ويقول أنا مُصاب بعين ! نقول له لا
أنت مصاب بعدم القدرة على الإدارة فأيضاً لانُبالغ بحيث أنه كل شيء مصاب بعين
, الإنسان يأخذ طبعاً بالأسباب أيضاً.. .. معنا إتصال ثم نعود إن شاءالله
تعالى لما نحن فيه ..*
*_الشيخ_ : السلام عليكم*
*_أبو فرح_ : وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته .. الشيخ محمد كيف حالك
أمسي عليك وعلى ضيوفك*
*_الشيخ_ : يا مرحبا حياك الله ..الله يجزيك خير ..أبو فرح نحن حفاظاً على
وقتك ووقت البرنامج نتمنى أن تدخل في الموضوع مباشرة إذا عندك تجربة تتعلق
بالقراءة *
*_أبو فرح_ : أول شي نحمد الله سبحانه وتعالى على الدين العظيم والقرآن
العظيم , الوالد أُصيببسرطان منتشر في جميع جسمه بعد التحاليل التي أُخذت له
وسبحان الله قابلنا الدكتور وشرح لنا الدكتور أن حالة والدي نسبة النجاح
لها 3% نجاح العملية لأنه منتشر , فاستخدمنا الزيت المقروء فيه بنية الدعوة
بفضل الله وماء زمزم واستمرينا على العلاج وبفضل الله شُفي الوالد تماماً من
السرطان*
*_الشيخ_ : شُفي تماماً من السرطان الحمدلله*
*_أبو فرح_ :نعم تماماً وفيه تقارير تثبت هذا الشيء*
*_الشيخ_ : تقارير قبل وبعد*
*_أبو فرح_ :نعم قبل وبعد *
*_الشيخ_ : والسرطان كان في أي جزء من جسمه !*
*_أبو فرح_ : بدأ من البطن إلى أن وصل إلى الرأس *
*الشيخ : سبحان الله , *
*_أبو فرح_ : نعم و استخدمنا الزيت بفضل الله والماء , اللهم لك الحمد والشكر*
*الشيخ : كيف كنتم تستخدمون الزيت !*
*_أبو فرح_ : والله في البداية قال لنا أحد الإخوة استخدموا القراءة قبل كل
شيء , لأنهم قالوا لنا 3% بمعنى أنها نسبة بسيطة جداً , فذكر لي أحد الإخوة
قال يوجد ماء وزيت استخدموها عسى الله ينفع بها , فبدأنا نستخدم الزيت
والماء وكان الوالد في حالة إغماء ثم بدأ يكلمنا تدريجياً وبفض الله شُفي
اللهم لك الحمد ..*
*الشيخ : كيف كنتم تدهنونه بالزيت *
*_أبو فرح_ : طبعاً لابد من التعلق بالله فيه أناس يستخدمون الزيت والماء
ولا يذكرون الله ,, كنا نقول بسم الله اللهم اشفه إذا وضعناه ونكلم الوالد
نقول له تعلق بالله وتوكل على الله لأن هذه سبب والشافي هو الله سبحانه
وتعالى , *
*_الشيخ_ : لم تجبني كيف كنتم تدهنونه بالزيت , كل جسمه تضعون عليه زيت !*
*_أبو فرح_ : ندهن المناطق السرطانية موضع البطن على الصدر على الرأس *
*الشيخ : كم عمر الوالد الله يحفظه *
*_أبو فرح_ : والله تقريباً الله يسلمك 58 تقريباً *
*_الشيخ_ : ولما أُصيب بهذا المرض !*
*_أبو فرح_ : في هذا السن 58 والآن بفضل الله له ما شاء الله تبارك الله
أربع سنوات ..اللهم لك الحمد والشكر*
*_الشيخ_ : وهل يعمل فحوصات *
*_أبو فرح_ نعم كل فترة وفترة يعمل فحوصات *
*_الشيخ_ :ماهو شعور الطبيب المعالج له لما رأى ذلك*
*_أبو فرح_ : والله ليس شعور الدكتور فقط وإنما شعور الناس كلهم خاصة وأنه
كان على وشك أنه يموت وبفضل من الله سبحانه وتعالى أنه شافاه من عنده ,
وأيضاً قمنا بتوزيع الماء والزيت على حالات سرطانية كثيرة شُفيت بفضل الله *
*_الشيخ_ : ماشاءالله ,, أبو فرح بما أنك جربت بنفسك القراءة على الوالد
أنت كنت تقرأ عليه بنفسك أو لا *
*_أبو فرح_ : نعم نقرأ عليه ونتعلق بالله فالإنسان لابد من أن يتعلق بالله *
*_الشيخ_ :جميل إذا لا يشترط أن أُحضر شيخ وأقول له اقرأ على أبي , ممكن أنا
أقرأ عليه *
*_أبو فرح_ : نعم ونحن جربنا القرآن بنية الدعوة وبفضل من الله لمسنا فيه
آثار طيبة والحمد لله , أهم شيء الاتكال لأن بعض الناس سبحان الله يستخدم
الزيت والماء ولا يدعو الله كأن يقول ربي اشفني , فالتعلق بالله شيء كبير*
*ا_لشيخ_ :الله أكبر , الله يجزيك خير ويحفظك , أبو فرح هل رأيت حالات كثير
بما أنك كنت مع الوالد في المستشفى ,, هل رأيت حالات لأناس أصيبوا بحروق ,
أصيبوا بعقم , أو أصيبوا بشلل !*
*_أبو فرح_ :نعم *
*_الشيخ_ : أريد حالات أنت رأيتها بعينك *
*_أبو فرح_ : نعم كان بجانب الغرفة التي كنا فيها امرأة توقفت الرئة عندها
, فسمعت بناتها يبكين فخرجت لهن واستفسرت منهن قلت لهن مالذي حدث, فقلن لي
إن أمنا ستموت فأعطيتهن الزيت والماء , وأبشرك بفضل الله ذهبوا بها إلى
النقاهة ثم خرجت من المستشفى ولم ترجع بفضل الله *
*_الشيخ_ :ماشاء الله وعسى زوجوك بواحدة من البنات لما شُفيت الأم *
*_أبو فرح_ :لا تسمعك أم فرح ياشيخ *
*_الشيخ_ : الله يجزيكخير , وهذه الحالة أنت رأيتها بعينك,, *
*أبو فرح : نعم ,,*
*_الشيخ_ : الرئة كانت متوقفة وحين دُهنت بالزيت المقروء به شفيت *
*_أبو فرح_ : نعم حين دُهنت بالزيت بفضل الله وتواصلت مع ابنها قال لي أمي
شُفيت الحمدلله*
*_الشيخ_ : الله أكبر , الله يجزيك خير يا أبو فرح ويحفظ لك أم فرح*
*_أبو فرح_ : آمين ..*
*طبعاً سبحان الله القراءة في الماء والزيت , الماء تكلمنا عنه , لكن الزيت
زيت الزيتون النبي صلى الله عليه وسلم يقول (كلوا الزيت و ادهنوا به ، فإنه
من شجرة مباركة)*
*الراوي: عمر بن الخطاب و أبو أسيد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4498_خلاصة حكم المحدث: صحيح ,,*
*,والله سبحانه وتعالى يقول { اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ
فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى? نُورٍ
يَهْدِي اللَّـهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
}[النور/35] وسبحان الله القراءة في زيت الزيتون بالذات تؤثر فيه ثم إذا
إدّهن به الإنسان ذهب عنه ذلك تماماً,, نعود إليك عمر ثم سأذكر قصة سهل بن
حُنيف لأننا اشتقنا إلى سماع ما عندك *
*_عمر_ :الله يجزاك خير , تعقيباً على كلام الأخ سبحان الله كما ذكرت لا
يحتاج الإنسان إلى شيخ أو يطلب من أحد رقية , لذلك النبي صلى الله عليه
وسلم يقول وهذه دعوة لأن نكون من السبعين ألف , الرسول صلى الله عليه وسلم
في حادثة الإسراء والمعراج يقول خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما
فقال : ( عرضت علي الأمم ، فجعل يمر النبي معه الرجل ، والنبي معه الرجلان
، والنبي معه الرهط ، والنبي ليس معه أحد ، ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق ،
فرجوت أن يكون أمتي ، فقيل : هذا موسى وقومه ، ثم قيل لي : انظر ، فرأيت
سوادا كثيرا سد الأفق ، فقيل لي : انظر هكذا وهكذا ، فرأيت سوادا كثيرا سد
الأفق ، فقيل : هؤلاء أمتك ، ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب
) . فتفرق الناس ولم يبين لهم ، فتذاكر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
فقالوا : أما نحن فولدنا في الشرك ، ولكنا آمنا بالله ورسوله ، ولكن هؤلاء
هم أبناؤنا ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( هم الذين لا يتطيرون
، ولا يسترقون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون ) . فقام عكاشة بن محصن
فقال : أمنهم أنا يا رسول الله ؟ قال : ( نعم ) . فقام آخر فقال : أمنهم
أنا ؟ فقال : ( سبقك بها عكاشة ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 5752خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
*
*بمعنى أنهم لا يطلبون الرقية من أحد وإنما يرقون بأنفسهم وأنت لا تحتاج يا
أخي في الله إلى واسطة بينك وبين الله عز وجل ولن يتحمس الإنسان إلى
القراءة والقرآن مثلك فأنت صاحب الحاجة*
*_الشيخ :_ أحسنت , طبعاً قول الرسولصلى الله عليه وسلم لا يسترقون كما
تفضلت أنه لا يطلب من غيره لكن لو جاء غيره تبرعاً للقراءة عليه هذا جائز,
من استطاع أن ينفع أخاه فلينفع كما تفضلت ,, ممكن مثلاً لو أنا أريد منك أن
تقرأ علي أو أريد عبد الرحمن أن يقرأ علي فقلت والله أنا فيني ألم في رأسي
وأسأل الله أن يشفيني منه وأنا أُعرض لكما يا أخي أحِس بي واقرأ علي ,, هذا
لا بأس فيه لكن الذي كرهه أهل العلم أن أقول إقرأوا علي وإن كان جائز عموماً
طلب الإستقراء من الناس جائز لكن الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه لماذا !
قالوا لأن الرقية أصلاً هي علاج وهي دعاء لأنك تضع يدك وتقول اللهم رب الناس
أذهب الباس واشفِ أنت الشافي , أنا أدعو له الآن , إذاً دعائي أنا لنفسي أنفع
من دعاء غيري لي سيكون أنا في لجأي إلى ربي وفي انكساري بين يديه أكثر من
دعاء غيري وكذلك قراءتي أنا ورقيتي لأمي , لإبني , لزوجتي , لأخي أو لأبي
بلا شك أنها ستكون انفع من أن آتي بشخص ياتي ويقرأ وهو لا يهمه تُشفى أو لا
تُشفى أهم شي أنه يأخذ المال أو ما شابه ذلك لذلك قراءة الإنسان عن نفسه
لأنه هو الأصل الذي نريد أن نقرره بحيث أن الإنسان لا يحتاج إلى غيره إنما
هو الذي دائما يرقي نفسه بنفسه ,, نعود إلى سهل بن حُنيف رضي الله تعالى
عنه( أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالخرار دخل
ماءا يغتسل وكان رجلا وضاءا فمر به عامر بن ربيعة فقال لم أر كاليوم حسن
شيء ولا جلد مخبأة فما لبث سهل أن لبط به فدعا له نبي الله صلى الله عليه
وسلم فقال علام يقتل أحدكم أخاه من تتهمونه به قالوا عامر بن ربيعة فدعا
عامرا ودعا بإناء فيه ماء فأمر عامرا فغسل وجهه في الماء وأطراف يديه
وركبتيه وأطراف قدميه ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم صيغي إزار عامر
وداخلته فغمرها في الماء ثم أفرغ الإناء على رأس سهل وأكفأ الإناء من دبره
فأطلق سهل لا بأس به ، وفي رواية إن العين حق _*
*الراوي: سهل بن حنيف المحدث: الهيثمي- المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو
الرقم: 5/110خلاصة حكم المحدث: [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح خلا
محمد بن أبي أمامة وهو ثقة,, *
*أنا أعلم أن بعض الناس ربما يقول يا أخي كيف الشخص يغتسل والآخر يشفى !
نقول له عندنا أدلة شرعية نتبعها لنكون واضحين , يا أخي حتى الآن في
المستشفيات في أوروبا يعينون قساوسة لعلاج المرضى يأتي بالصليب ويضعه على
صدره بطريقة معينة ويزعم أنه يُشفى ثم أن بعض الناس ربما يقول نعم هذه أمور
روحية لا تحكم عليها ربما أن الصليب يشفي ! فنقول سبحان الله تعتقد أن
الصليب يؤثر بأمر غيبي ونحن لما نقول لك أن هذه الأمور مؤثرة . لو نقول لك
أن هذا العرق له قدرات فسيولوجية وخصائص كيميائية فيزيائية وأحضرت لك دراسة
علمية تؤثر , ستقول لي سبحان الله فعلا الحديث صحيح وما آمنت أن الحديث
صحيح إلا لما أحضرنا لك دراسة فيزيائية , حقيقة العين كما ذكرنا لها علامات
معينة , أنا أدعو حقيقة إلى أن الإنسان إذا أصيب بأي مرض مثلاً أُصيب ابنه ,
أُصيبت زوجته أو أُصيب هو ما يمنع أن يُقرأ عليه لعله أُصيب بعين ,, نخرج في
هذا التقرير فيه موقف عجيب فيه رجل كبير في السن رأيناه في المستشفى وطلب
مني أن اقرأ عليه القرآن وأنا في المناسبة لست راقياً ولا قارئاً ولا أريد أن
أحد يتصل بي ويقول عندي مريض نريدك أن تقرأ عليه , أنا إنسان عادي وأي شخص
عادي يستطيع أن يقرأ الفاتحة وانتهينا, لكنني ذهبت وقرأت لأجل أن نصور هذه
الحلقة ونسأل الله الإخلاص هذا الرجل له قصة عجيبة مع ولده مؤلمة قليلاً
دعونا نشاهدها ونستمع إليها جميعاً .. *
*التقرير ..*
*_الشيخ :_ السلام عليكم .. عساك بخير يا مرحبا بك كيف صحتك*
*
_المريض :_الحمدلله , أنا مصاب بمرض السرطان من 7سنوات وأحب أن تعطينا مما
أعطاك الله سبحانه وتعالى من قوله تقرأ علي و تدعي لي
*
*_الشيخ_ : أبد ابشر ابشر *
*_الشيخ_ : أنت ابنه !*
*الابن :نعم*
*هذا ابنك*
*_المريض_ : نعم*
*_الشيخ_ : كم عندك من أبناء غيره !*
*_المريض_ :ستة وهذا السابع*
*_الشيخ_ : ما شاءالله ما شاءالله ,, كلهم موجودين أو توفى منهم أحد !*
*_المريض_ : الذي توفي الله يرحمه والحيين باقين*
*_الشيخ_ :توفي لك أحد من أبنائك !*
*_المريض_ : نعم*
*_الشيخ_ : كم عمره *
*_المريض_ :22 سنه *
*_الشيخ_ :لا إله إلا الله كيف توفي*
*_المريض_ : والله حصل لي حادث أنا وهو ارتميت أنا بالإسفلت وهو بقي في
السيارة ميت وآمنا بقضاء الله وقدره , انكسرت عندي الرجل ولا أستطيع القيام .*
*_الشيخ_ : لا إله إلا الله , من أينكنتم قادمين من المستشفى أو ذاهبين *
*_المريض_ : كنا قادمين من المستشفى *
*_الشيخ_ : ابنك كان ذاهب بك إلى المستشفى ..*
*_المريض_ : كان قد جاء إلينا من مكة زيارة وقلت له أريد أن تذهب بي إلى
المستشفى ..والحمد لله على قضاءه وقدره*
*_الشيخ_ : ما شاءالله , والله ليت جميع الناس عنده مثل هذا الإيمان , بعض
الناس إذا أُصيب بمصيبة تجد أنه يجزع ويضجر ولا يصبر على مُصيبته ويتأفف ,
لكن أنت ما شاءالله عليك راضي *
*_المريض_ : الحمدلله رب العالمين , والله الحي حي , وأعرف الميت من الحي
جاءوا به عندي حين كنت ملقى على الإسفلت وقالوا هذا حي فقلت الحي الله
سبحانه وتوفي *
*_الشيخ_ : لا إله إلا الله , وهو كان ذاهب بك إلى المستشفى *
*الشيخ : وأنت ترى ابنك أمامك*
*_المريض_: نعم أرآه ميت أمامي وكان حنون الله يرحمه وخدوم لي رحمه الله *
*_الشيخ_ : أنا أقول يا والدي على صبرك واحتسابك وكون الشخص مصاب بمرض مثل
مرضك ومع ذلك ابنه ذاهب به إلى المستشفى ويموت في الحادث يموت ابنه أمامه
ومع ذلك تصبر وتحتسب ابشر والله بالخير يقول الله تعالى {قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـ?ذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا
يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ[الزمر/10] النبي صلى الله عليه وسلم يقول في
الحديث (إذا مات ولد الرجل يقول الله تعالى لملائكته : أقبضتم ولد عبدي ؟
فيقولون : نعم ، فيقول : أقبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول :
فماذا قال عبدي ؟ قال : حمدك و استرجع . فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة
، و سموه بيت الحمد )*
*_الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة -
الصفحة أو الرقم: 1408_خلاصة حكم المحدث: حسن لشواهده,,*
*ابشر والله بالخير ويمكن باب دخولك للجنة هو المصائب هذه التي تنزل عليك
,,الشيخ يقرأ على المريض ..انتهى..*
*بسم الله الرحمن الرحيم , طبعاً الرجل أيها الأحبة الذي قبل قليل مصاب بمرض
السرطان نسأل الله تعالى أن يشفيه ويعافيه واسأل الله تعالى أن يكون شفي
وأنه الآن ربما يشاهدنا , وأنتم عرفتم انه أُصيب بحادث وتوفي ابنه أمام
عينيه وهو مصاب بالسرطان وابنه ذاهب به ليعالجه وكنت سبحان الله أعجب وهو
يتكلم لم يبكى ولم ينتفض ..نسأل الله تعالى أن يثبتنا وإياه ..نعم يا عمر*
*_عمر_ : أنت ذكرت قبل قليل أن العين لها علامات فما هي علاماتها .!*
*_الشيخ_ :أحسنت .ممتاز وهذا مهم أيضا ,,العلامات توجد علامات معينة كما أن
الزكام له علامات معينة يعرفها الطبيب والأنفلونزا ممكن لو تتصل على الطبيب
وتقول له أنا مريض ويسألك ماهي العلامات فتقول له عندي رشح وزكمة فيقول لك
أنت مصاب بإنفلونزا إذهب وخذ الدواء الفلاني ,, كذلك العين لها علامات
فالغالب أن الإنسان إذا ظهرت عليه هذه العلامات دل ذلك على أنه مصاب بالعين
طبعاً سأذكر هذه العلامات من باب العلم بها وأيضاً ليستطيع الإنسان أن يحكم
على غيره ,,تجد أن المصاب بالعين في الغالب يكثر منه التعرق يشعر بحرارة
بمعنى تجد الجو جميل وهو مصاب بعرق ويقول ياجماعه اعلوا على المكيف ياجماعة
ألا تشعرون بحر ! فنقول له الجو عادي فيقول الجو حار شديدا فيصاب بحرارة ,
تجد أنه يكثر منه السرحان بمعنى أنه يسير بالسيارة ويتعدى مخرج ثم ينتبه
ويقول أنا أين .. يكثر منه النسيان كثيراً ,,ويميل إلى الفتور وكثرة الجلوس
والكسل في الغالب هذه تدل على العين ,, وأيضاً يكون عنده غازات كثيرة في
البطن تتعبه ,, وأحياناً يكون عنده شيء من الآلآم (النغز) في الجانبين أو
تحت الثدي أو في الخلف ,,طبعاً هذه العلامات ربما تظهر جميعها وربما يظهر
بعضها ,, وإذا قرئ عليه ظهرت علامات أخرى تبدأ عينه تدمع من غير بكاء بمعنى
بدون صوت لأن هذا ربما يكون سحر أو جن ,, لكن هو يبكي بكاء وهو ساكت وربما
تعرق جبينه وتصبب منه العرق الرشح هذا غالباً مصاب بعين ..يُقرأ عليه أيات
العين أول سورة تبارك: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى? كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[الملك/1] الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْغَفُورُ [الملك/2] {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى? فِي خَلْقِ الرَّحْمَـ?نِ مِن
تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى? مِن فُطُورٍ } [الملك/3]{ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ
إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ } [الملك/4]..ومن سورة القلم قوله تعالى: {وَإِن
يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }
[القلم/1] ويقرأ الآية التي في سورة يوسف { وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ
وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا
لِلَّـهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ } [البقرة/189] ويقرأ الآيات
العامة الإخلاص الفلق والناس وآية الكرسي والفاتحة وآيات الشفاء {وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ? وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
}[الإسراء/82] هذه بإذن الله تعالى يقرأها على نفسه وينفث ممكن أن ينفث في
يده ويمسح أو ينفث على صدره وبإذن الله تعالى أنه يستفيد أو يقرا عليه غيره
,, معنا لوحة الواجبات ثم فاصل ..ومعي زيت وماء لنقرأ عليه بعد الفاصل
لنبين لكم كيف تقرأ في الزيت والماء ماهي الطريقة التي تقرأ فيها على الزيت
والماء ..*
*بسم الله الرحمن الرحيم بقي معنا 16ايها الإخوة دقيقة تقريبا نحاول فيها
أن نضغط المعلومات التي أعددناها لكم أيها الأفاضل قدر المستطاع طبعاً لا
يمنع الرقية على أي شخص ,,أنا كنت في إحدى دول أوروبا وقال لي أحد الإخوة
يا شيخ أنا يمر علي 4-5 أيام لا أستطيع أن أنام وإذا نمت أنام 10 دقائق ثم
استيقظ فزعاً .. قلت له منذ متى ! قال : لي أربع سنوات على هذا الحال والآن
لي أربع أيام لم أنام ..فقلت له حسناً ..فجلس بجانبي ووضعت يدي على رأسه
وقرأت عليه سورة الفاتحة وهذه طريقة الرقية عموماً الأصل تضع يدك على جبهته
ورأسه ثم تقرأ ,, تُخرج هواءً وبعض القراء يستحب أن يبلل شفتيه ثم ينفث بحيث
أنه يخرج رذاذ يسير جداً مع القراءة ,,سبحان الله يا جماعة رأيته من غد يقول
لي أول مرة في حياتي أنام ثمان ساعات متواصلة ,,والله العظيم ..ثم لما كنت
سأسافر تفاجأت أنه جاء ومعه كيس فقلت له ما هذا فقال هذه زوجتي لما رأتني
مرتاح هذه الراحة أعطتني كل الذهب الذي عندها وقالت أعطه الشيخ فقلت له
جزآك الله خير هذا دعه لزوجتك عسى الله ينفعها به ورددته إليه ,, أنظر على
فرح العائلة كلها بقراءة لم تستغرق خمس دقائق , إذاً معنى ذلك أننا نستطيع
أن نؤثر في الآخرين ,, دعوني قبل أن يدركنا الوقت,, طبعاً طريقة القراءة
أيها الإخوة ,, بقي معنا تسع دقائق ,, هذا زيت زيتون وفي المناسبة يوجد
موقع إسمه موقع شفاء في الإنترنت هذا الموقع يوزع مثل هذا الزيت بالمجان
ولا أعلم إن كانوا يشتغلون خارج المملكة أم لا لكن أظن في دول الخليج
يشتغلون لكن يمكن أن يستفيدوا منه وأن يراسلوهم بقدر المستطاع يوزع هذا
الزيت وأيضاً الماء ماء زمزم أيضاً يوزعه الإخوة في موقع شفاء أيضا يوزعونه
بالمجان بالمناسبة حتى لا يقول بعض الإخوة يعملون لهم دعاية لا هم بالمجان
يوزعونه جزآهم الله خير وهم محتسبون والتجار الذين يعطونهم هذا الماء
والزيت أيضاً هم تجار محتسبون يعطونهم بالمجان يقرأ فيه بعض الإخوة القراء
وحفظة القرآن وينتفعون بإذن الله ,,طريقة القراءة أن الإنسان يقرب فمه عند
الذي يريد أن يقرا فيه مثلاً سيقرأ في الزيت ( الشيخ يقرأ سورة الفاتحة )
هكذا يقرأها سبع مرات ثم يقرأ آية الكرسي إن تيسر يقرأها سبع مرات وهذا
أفضل طبعاً ,,ويقرأ سورة الإخلاص والفلق والناس أيضاً إن تيسر سبع مرات أو
ثلاث مرات ,,هذه آيات عامة تُقرأ على جميع الأمراض يقرأ إذا الشخص كان مصاب
بعين يقرأ آيات العين , والمصاب بسحر يقرأ آيات السحر ..*
*_عمر_ : ما المعنى في أن العين لها آيات معينة *
*_الشيخ_ : أحسنت سؤال مهم ,,هل هذه تعتبر بدعة مثلاً إنه إذا قرئ آيات
معينة , طبعاً تعلم أن الرقية هي طب والطب إنما يُعرف بالتجربة فلما جُربت ان
هذه الآيات المختصة بالعين التي ذكرناها قبل قليل قُرأت على المصابين بعين
شفوا ,,وآيات السحر في القرآن قصة موسى (مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّـهَ سَيُبْطِلُهُ ?
إِنَّ اللَّـهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ } [يونس/81],, تُقرأ على المصاب بسحر كذلك
آيات الجن أول سورة الصافات ونحوه ..معي إتصال دعني آخذه ..*
*_الشيخ_ : السلام عليكم*
*_محمد_ :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته *
*_الشيخ_ :مرحبا حياكم الله *
*_محمد_ : حياك الله ياشيخ محمد *
*_الشيخ_ :مرحبا حياكم الله , الله يحفظويبارك فيك ويجعلك مباركاً , نحن
كلامنا حول الرقية أخي محمد الله يحفظك ونريد إذا عندك تجربة رايتها بنفسك
تفيد الإخوة والأخوات بها *
*_محمد_ : حسناً , بسم الله الرحمن الرحيم طبعاً ياشيخ محمد أنا موظف في إحدى
المستشفيات في الشؤون الدينية فنزور المرضى بشكل يومي خصوصاً أصحاب الأمراض
الحرجة في العناية المركزة ووحدة غسيل الكلى بشكل مستمر فتمر علينا حالات
كثيرة , لكن أذكر حالة مؤثرة مازلت أتذكرها إلى اليوم والحالة مازالت
موجودة في المستشفى ولكن كان فيها نوع من الغرابة , طبعاً هذه الحالة لمريض
أنا توظفت بالمستشفى ووجدته مرقد في العناية المركزة وسألت عنه فقالوا لي
أنه دخل بغيبوبة وأن حالته ميئوس منها تماما وحكم الأطباء عليه أن هذا
الإنسان تنزع منه الأجهزة حتى يتيح المكان لمريض آخر لأنه كان يتنفس على
الأجهزة الصناعية وجلس فترة طويلة مكث في المستشفى ما يقارب سنة ونصف وهو
على حالته حتى أن عينه بدأت تذبل وبدأ يفقد بصره شيئا فشيئا بحكم الفترة
الزمنية الطويلة التي كان يقضيها في المستشفى طبعاً قضية نزع الأجهزة فيها
فتوى كما تعلم من الهيئة الدائمة إذا كان حكم أطباء مسلمين على ذلك ,فزوجة
المريض رفضت إنها تُنزع الأجهزة عنه وقالت دعوها مثل ماهي عليه ..*
*_الشيخ_ : محمد بقي في البرنامج كله ثلاث دقائق فنقسمها بيني وبينك *
*_محمد_: حسناً زوجة المريض كانت تُكثر من القراءة عليه بشكل يومي وكانت
تتصدق عنه وكنا نرجعها للصدقة عن طريق الشؤون الدينية في المستشفى والمريض
بدأ بعد فترة يستغني عن الجهاز الصناعي لمدة 12 ساعة في اليوم وبعد ذلك
استغنى عن الجهاز التنفسي بشكل كامل وعاد إليه بصره وخرج من العناية
المركزة و انتقل إلى غرفة عادية وبدأ يتكلم سبحان الله 70% من صحته عادت
إليه ولم يتبقى إلا شيء بسيط بإذن الله في الأيام القادمة ..*
*_الشيخ_ : كم عمره المريض يا محمد !*
*_محمد_ : رجل كبير فوق الأربعين سنه *
*_الشيخ_ : سبحان الله ,, وكم استمرت هي في القراءة عليه !*
*_محمد_: يومياً , نحن في برنامجنا يومياً نزور العناية المركزة فكل ما أمر
أنا وهذه الشهادة لله أجد هذه الزوجة ممسكة بالمصحف وتقرأ عليه القرآن *
*_الشيخ_ : الله أكبر , الله يجزيها خير ونعم الزوجة والله , الله يجزيك
خير يا محمد أنا مستمتع بحديثك إنما المخرج يقول ما بقي إلا 3 دقائق أو
دقيقتين ,, طبعاً هذا نموذج حقيقة للقراءة على الناس ,, عبدالرحمن أنت أعددت
لنا شيئاً سمعنا في هذه الدقيقتين ,,*
*_عبد الرحمن_ : نُعيد ما قلته قبل قليل حين قلت حديث الرسول( علام يقتل
أحدكم أخاه ) سبحان الله لو ننظر الآن إلى حال المسلمين أو الناس ما تجد
نقص أو ثغرة إلا و تجد أننا تخلفنا عن الإسلام في هذا الموطن هذا الرجل لو
أنه عندما ينظر إلى منظر أعجبه وقال ما شاءالله تبارك الله أو بسم الله
الرحمن الرحيم .. هل تقع العين !! لا تقع .. إذاً لو كان الشخص المعجب
كلاهما لو أن المعجَب به قرأ الأذكار والذي أُعجب قال ما شاءالله لن تقع
قياساً على جميع أمورنا الأخرى عندنا نقص وخلل نحتاج فقط إلى وبكل اختصار
إلى أن نلتزم فقط بالإسلام ..*
*_الشيخ_ : أحسنت جميل ,طبعاً بالمناسبة استعمال الأذكار الشرعية يقي بإذن
الله تعالى من هذه الأمور النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من قال حين يمسي
: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ، وهو السميع
العليم ، ثلاث مرات ، لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح ، ومن قالها حين يصبح
ثلاث مرات ، لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي )الراوي: عثمان بن عفان المحدث:
الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6426*
*خلاصة حكم المحدث: صحيح,,*
*وكما في الحديث ( خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة ، نطلب رسول الله صلى
الله عليه وسلم ، ليصلي بنا ، فأدركناه . فقال : قل ، فلم أقل شيئا . ثم
قال : قل ، فلم أقل شيئا . ثم قال : قل ، قلت : يا رسول الله ، ما أقول ؟
قال : قل هو الله أحد والمعوذتين ، حين تمسي ، وحين تصبح ، ثلاث مرات تكفيك
من كل شيء_*
*الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: ابن دقيق العيد- المصدر: الاقتراح -
الصفحة أو الرقم: 128_خلاصة حكم المحدث: صحيح,,*
*لاحظ قراءة الإخلاص والفلق والناس 3 مرات في الصباح والمساء,,كذلك قراءة
سيد الإستغفار ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على
عهدك ووعدك ماستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)النبي يقول من قرأ الآيتين من آخر
سورة البقرة في ليلة كفتاه ,, أي بإذن الله تعالى حمتاه ويقول عليه الصلاة
والسلام من نزل منزلا فقال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم
يضره شيء حتى يرتحل من منزله_*
*الراوي: خولة بنت حكيم المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو
الرقم: 6567_خلاصة حكم المحدث: صحيح ,,,*
*بمعنى الحفاظ على هذه الأذكار بإذن الله تعالى حتى لو أراد أحد أن يصيبك
بعين أو ربما أراد الجن أن يتعرض لك بشيء لايستطيعون لأن هذه الأذكار تجعل
على هذا الإنسان حصناً حصينا ولا يمنع أن الإنسان يقرأ لنفسه في ماء أو في
زيت ويدهن بهذا الزيت على صدره حتى لو المرأة مصابة بالعقم أو الرجل المصاب
بذلك أو الإنسان المصاب بالشلل ما يمنع يا أخي , وكما جاء في الحديث ( أتيت
النبي صلى الله عليه وسلم ، وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير ، فسلمت ثم
قعدت ، فجاء الأعراب من ههنا وههنا ، فقالوا : يا رسول الله ، أنتداوى ؟
فقال : تداووا ، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد
: الهرم "*
*الراوي: أسامة بن شريك المحدث: ابن دقيق العيد- المصدر: الاقتراح - الصفحة
أو الرقم: 95_خلاصة حكم المحدث: صحيح,,*
*لكل داء دواء يستطب به بلا شك فيدهن الإنسان على المواضع التي مثل,,اً
الإنسان يصاب بضيق أو عنده ألم بالرقبة عنده أي مشكلة يستعمل مثل هذه
الأمور الزيت المقري فيه , الماء المقري فيه , هو نفسه يقرأ على نفسه هذه
الأذكار لأجل أن ينتفع بذلك بقي عندي حقيقة عدد من الأمور بقي أيضاً عدد من
الحالات كنت سأعرضها , أيضاً كنا سنتعرض لما يتعلق بالسحر والمس لكن الوقت
إنتهى معنا ,,أنا أشكركم ياشباب والله يجزاكم خير..*
*أشكر أيضاً من اتصل بنا من الإخوة والأخواتوأعتذر عن من لم نستقبل اتصاله أشكركم أيضا أنتم أيها الأحبة الكرام على صرفكم لساعة ونصف من وقتكم في متابعتنا وأسأل الله تعالى أن يوفقكم لأن تفعلوا ما قلنا وترسلوه علينا على الموقع بإذن الله حتى نعرضه في الحلقة القادمة بارك الله فيكم وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته*