|
|
|
| مصطفى حسني |
يقول الله في القرآن الكريم (ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ) الحج 30، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، لايدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام؟ فمن تركها استبرأ لدينه وعرضه، وقد سلم، ومن واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام، كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه" (حديث صحيح) والحمى هو الزرع والسور الذي يملكه الملك.
لماذا يُحب الله تعظيم الحرمات؟
لأن لكل أمة خُلق وخُلق الإسلام الحياء، والمولى يُحب أن تستحي أنت منه كما يستحي الله سبحانه وتعالى منك من أن يرد يداك صفراً أثناء الدعاء، فألا نستحي نحن منه؟
ما هى أكثر الأوقات التى تعظم فيها الحرمات؟
قرأت في تفسير آية "أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَاهُمْ يَحْزَنُونَ. الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ. لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" يونس 62-64، فوجدت أن تفسيرها يعني الذين يجتنبون ذنوب الخلوات وهى من أشرف مراتب المؤمنين. وهناك فرق بين الترك وعدم الفعل، فمثلاً إذا وجدت فديو يُغضب الله على أحد المواقع ولم تُشاهده فهذا يعد من الترك وهنا تُجزى بالحسنات عليها. أما إذا لم يكن هناك أمامك ذنب فهذا يعد عدم فعل لأنه لا يوجد بالأساس.
تعظيم الحرمات وأنت وسط من يقومون بها: إذا كنت وسط جماعة يغتابون أو يسخرون فهنا يـُحب الله أن تعظم الحرمات والمولى عز وجل عظيم في كل مكان فهو ليس بس المسجد والمحراب فحسب وإنما رب كل شئ.
البعد عن الحرام وأنت في أشد الحاجة إليه: "أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ..." الزمر 36. أن الله قادر على أن يُعطيك، فعظم حرمات الخالق وأكتفي بعطاء الله.
"وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" الحديد 4.
أتُرك معاصي الخلوات، فكما تستحي من الخلق يجب أن تستحي من رب الخلق سبحانه، وحينها سيعظمك الله كما عظمته.
أحبك ربي وأنا تعبان من الفتن وأنا أجاهد مقاومتها فيارب إرضى عني. أحبك ربي بتعظيم الحرمات.