|
|
|
| محمود المصري |
أول مثل : إلي أنا لا أقدر على أن أنساه أبدا "خديجة" مثل عظيم جدا للوفاء والعطاء ليس لها نظير على وجه الأرض لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج عليها حتى ماتت رضى الله عنها وأرضاها وظل يذكرها حتى بعد ما تزوج بعدها وإلى آخر لحظة ظل يذكر خديجة ، فكان يكثر من الثناء عليها ومن ذكرها حتى السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول خديجة خديجة إنها كانت وكانت وكان لي منها الولد وفعلت وفعلت ويثني عليها أكثر وأكثر ففي مرة من المرات قالت ما تذكر من حمراء الشدقين أبدلك الله خيرا منها " قال أبدلني الله خيرا منها لا والله ما أبدلني الله خيرا منها إنها كانت وكانت وظل النبي صلى الله عليه وسلم يثني عليها حتى قالت السيدة عائشة فظل يكررها علي شهرا كاملا حتى قلت وما تمنيت أن أقول كلمة في حق خديجة رضي الله عنها السيدة خديجة كانت عندها همة عالية جدا جدا ، أول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم ونزل عليه جبريل وهو في الغار وقال اقرأ قال ما أنا بقارأ فعاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى خديجة زملوني زملوني دثروني دثروني فلما هدأ النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة والله لقد قسيت على نفسي ، شوف المرأة التي تكون وراء زوجها وتثبته ، نتمنى للدنيا كلها أنت تكون مثل السيدة خديجة فقالت كلمة "والله ما يخزيك الله أبدا " أنت الذي مثلك لا يمكن الله يخزيك ، ده كله قبل الإسلام شوف بتقول إيه إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق " إلي زيك ويعمل الخير ده كله ما يمكن أن يخريه الله أبدا ، وتروح معاه لابن عمها ورقة بن نوفل لما وصلا إليه قالت له يا ورقة هذا زوجي محمد قصة عليه فسبحان الله ، شوف كانت معه إزاي السيدة خديجة بل كانت تعطي مالا كثيرا لأجل دعوة الله سبحانه وتعالى ووقفت معه في أحلك المواقف ، حتى في موقف غريب جدا لما حصلت المقاطعة بين كل قبائل قريش وقبيلة النبي صلى الله عليه وسلم خد بالك من حاجة دخل النبي والصحابة شعب أبي طالب دخلت معه في شعب أبي طالب إيه إلي يدخلها الشعب ما تجلس هي في بيتها أبدا تآزره في السراء والضراء والنبي كان يعرض عليها أن ترجع ولكن أبدا ، ويجلسوا في شعب أبي طالب ثلاث سنوات إلى أن أدى بهم الجوع أكل ورق الشجر ، ممكن أن تتحمل الزوجة الزوج بهذا المنظر ده وبهذا الوفاء المطلوب ، وقفت مع النبي في أحلك المواقف ، وتأتي الهدية من مالك الملك للسيدة خديجة رضى الله عنها في اللحظات الأخيرة من حياتها ، يأتي جبريل إلى النبي صلى الله عليه وقال يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك ومعها إناء فيه طعام أو شراب فإذا هي أتتك فأقرأها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " معروف اللؤلؤ المجوف يكون عازل للصوت يمنع وصول الصوت للبره أو الي جوه معناه إن الجنة كلها هدوء وأمان والقصر ده خاص جدا جدا ، قالوا لأنها لم تجعل النبي صلى الله عليه وسلم أن يرفع صوته بشئا فكذلك لا تسمع صوتا عاليا في الجنة" شوف أد إيه وقوف السيدة خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، طيب عاوزين نسقط المسألة ده على الواقع الزوجة اليوم في بيتنا أين أنت من زوجك قال النبي "انظري أين أنت منه" وفي رواية ما تكون لزوجك قالت ما قصرت في حقه فقال "انظري أين أنت منه إنما هو جنتك أو نارك" والنبي يقول كما عند بن حبان " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها يوم القيامة ادخلي الجنة من أي أبوابها شئت " اختار أي باب وادخلي منه شوف أد إيه حق الزوجة على الزوج يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد من دون الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لعظم حقها عليها ويقول صلى الله عليه وسلم " لو أن للزوج قرحة فلحستها امرأته لا يبخس حقه أبدأ" لذلك النبي وصى بالنساء قال " الله الله في النساء " يعني اتقوا الله في النساء " وقال "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله " أنا يا جماعة بصراحة لوأن هناك حب بين الزوج والزوجة لا يمكن حد هيزعل ، هيحدث ذوبان يعني مفيش فرق بيننا ،يعني هم الإثنين كالرجل الواحد ، يكون حتة المودة والرحمة وألفة ويحبها ومخلص معاها ويتمنى منها الخير ، إنما يبقى زوج بيبغض زوجته وهي تبغضه وعيشين مع بعض بس علشان نربي الأولاد وخلاص وبعدين النبي صلى الله عليه وسلم وضحك قال "لا يفرق مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا ، ردي منها آخر " لابد أن يكون فيه إنصاف بينهم لابد أن يكون بين الزوج والزوج شيء من المحبة والمودة في إطار الدين ورب العكبة لو في غير الدين والله ما تنفع واحنا عارفين تلاقي الحب في الجامعة وبيحبوا بعض ويجوزوا بعض وتلاقي هم الإثنين في المحمكة سبحان الله الحب راح فين إنما لما يكون في حب في الله ومفيش مخالفات شريعية ومعاصي والحب يكلل بطاعة ربنا تلاقي الله يحفظ الزوج والزوجة وربنا يعطيهم بثمره طيب في البيت وتجد البيت كله سعادة ، ونقول للأخت المسلمة كوني كالسيدة خديحة وبرده محتاجين أزواج يرضوا ربنا.
المثل الثاني الجميل برده للمرأة : كتير جدا من الشباب لما يشوف واحده متبرجة يدعوا عليها طيب بتدعوا عليها ليه طيب ما أنت هتدعوا طيب ما تدعوا لها وقول يا رب اهدها ولا تيأس من أحد أبدا المهم أن هناك شاب قال أنا جالس في المحل على الكيس وبعدين دخلت بنت شبه عارية تماما يعني العياذ بالله كشفا بطنها واللبس يعني حاجة ربنا يعافيك المهم دخلت وبتشتري بعض الأحذية لأولادها فعمال بتهزر مع البياع وهي مش واخد بالها من اللحية الي قاعدة جوية فعمال تهزر طيب رخصلي طيب مش عارف إيه طيب خليها بكذا في الآخر خالص قال طيب حضرتك صاحب المحل هو اسأليه الي أنت عاوزاه بصة اتلقت شيخ ، هو بشكله كده هيغلي على أكتر المهم اشترت الحاجة إلي عاوزاها ودخلت للأخ ده و اخذ منها الفلوس و قال لها يا اختي خدي الكتاب دا هدية صغيرة " وقفة مع النفس " فاخذت الكتاب علي مضض ، يقسم بالله انه تاني واحدة تاني يوم داخله عليه لابسه الحجاب السلام عليكم و عليكم السلام فقال لها الباترينه يا اختي قالت له انا مش جاية اشتري انا عايزاك تبص لي بصه و البعدين غض بصرك ، خير يا اختي قالت ما عرفتنش قال لا ، قال فاكر الاخت اللي جات امبارح متبرحة قال اه ، قالت له انا ، قال لها معقول ، قالت له جزاك الله خير انا جاية اشكرك ، فيا اخي لا تياس من احد .
تعالي نشوف مثال تاني ، اسية امراة فرعون ، فرعون الذي قال " انا ربكم الاعلي " و الذي قال " ما علمت لكم من اله غيري " يعني الكلام واضح جدا ، يعني انتو عارفين ان فرعون شاف رؤية في المنام و حكاها لبعض الكنهة و قالوا له هلاك ملكك علي يد صبي من بني اسرائيل ، و الحاشية قالت له نقتل كل الذرية اللي جاية من بني اسرائيل و اتفق مع المولدات ان تقتل كل طفل ذكر يولد و الناس في مصر قالوا لا انت كده هاتخلص لنا علي بني اسرائيل ودول الخدم بتوعنا ، احنا نقتل سنه و نعفو سنه و في السنة اللي عفا عنها ولد فيها هارون و في السنة اللي ها يقتل فيها ولد فيها موسي عليها السلام ، وام موسي مرعوبة طول فترة الحمل ،و الوحي و الالهام " و اوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فان خفت عليه فاقيه في اليم و لا تخافي و لا تحزني انا رادوه اليك و جاعلوه من المرسلين " ، و قدر الله ان الجنود لما قربوا من بيتها كانت هي وضعته في النهر و يتفادي التابوت بين الامواج و وصل التابوت الي قصر فرعون و الحرس التقوا بموسي عليه السلام و كان موسي اسمر و حماه الله تعالي بستار رقيق " والقيت عليك محبة مني و لتصنع علي عيني " كل من يري موسى عليه السلام يحبه ، حتي انه في الاثر قيل لابليس هل احببت احد من البشر قال احببت رجل واحد ، قالوا من هو قال موسي ، قالوا لماذا قال لان الله عزوجل القي عليه منه فلم استطع ان ابغضه ، فلما راته امراة فرعون و قالوا ماذا في التابوت قالوا طفل صغير و اول ما راته قالت " قرت عين لي ولك " يعني اجمل شئ و ماشاء الله و قرة العين هو ما تناس العين له ، و خد بالك في راوية ضعيفة جبريل عليه السلام يقول للنبي انها لما قالت قرة عين لي و لك قال لها لا قرة عين لك انت اما انا فلا ، قال جبريل فهداها الله لحبها لموسي و لم يهدي فرعون لبغضه لموسي انظر الي المسالة قالت لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولد ، و كان السبب في ان يدخل الايمان في قلبها و تؤمن بالله و تكفر بفرعون ، و تؤمن امراة فرعون و تصبح مثال لكل مؤمنه علي وجه الارض و فرعون علم انها امنت كيف ؟ ، سبحان الله ماشطة بنت فرعون جالسة فالمشط وقع علي الارض فقالت باسم الله ، فقالت ابي ، قالت لا بل ربي و ربك و رب ابيك الله جل جلاله ، قالت سوف اقول لابي قالت قولي له ، فالنبت قالت يا ابي فيه واحدة تعبد اله تاني غيرك ، من قالت الماشطة ، جاء بها و قال لها لكي اله غيري قالت نعم ربي و ربك الله ، فجاء بها واولادها الخمسه و امر بالزيت المغلي و اخذ بولد ولد يلقي به في الزيت اخذ الاول و الثاني و هي ثابته و حتي وصل الي الاخير من علي صدرها و قطرات اللبن علي فيه فكادت ان تفتن فانطق الله الطفل و قال اصبري يا اماه فان نار الدنيا اهون من نار الاخرة والقي الولد و القيت الماشطة ، و جاء في بعض الروايات ان البني صلي الله عليه وسلم شم رائحة جميلة قال رائحة من هذه يا اخي يا جبريل قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون و اولادها ، و نكمل موضوع اسية امراة فرعون في الحلقة القادمة جمعنا الله و اياكم علي خير و تعرف كم هي علو همة النساء ، اسال الله عزوجل ان يبارك في نساء المؤمنين و ان يحفظهن جميعا يا رب العالمين ، سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفر و اتوب اليك و صلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .
المصدر: http://www.alresalah.net/morenews.htm?id=387_0_2_0